智囊语录

成为卓有成效的领袖。中国的企业家领袖要成为能够被世界所接受、所认可、造福全人类的“卓有成效的领袖”,并非一件自然而然的事情,而是必须经历心灵的变革,克服人性的贪婪、超越金钱、超越     

肌理派与性灵派抗衡说考辨

性灵派和肌理派代表着乾嘉诗坛两种不同的诗歌创作倾向,深刻影响清诗的发展走向。论者多将二者并论,且多将二者的关系定性为相抗衡。通过对相关资料的分析和归纳可以看出,“肌理派与性灵派抗衡说”是一种事实根据不足、逻辑不严密的一种观点,故仍需寻绎充分必要的材料对其予以进一步探析。     

科学社会学的认知转向

本文认为，发生在７０年代科学社会学的认知转向是在默顿模式基本假设及相应基本规范受到来自科学社会学内部不断出现“反常现象”的挑战下发生的，是在来自科学哲学“库恩转向”的挑战下进行的，是在“爱丁堡学派”努力下完成的。     

家兔派尹尔氏(Peyer's Patches)淋巴集结圆顶上皮内微褶细胞的来源与分化

对不同发育时期家兔Peyer's Patches圆顶的显微和亚显微结构系统观察表明,圆顶上皮内的微褶细胞来源于中胚层,而不是由未分化的肠上皮细胞分化而来,可能同巨噬细胞是同一组细胞系来源。     

为领袖和党服务的朝鲜媒体

朝中社是朝鲜惟一正式的通讯社；《劳动新闻》日发行量150万份，向世界140多个国家发送一万余份——     

征服欧亚的中国帝王

一代天骄成吉思汗(蒙语意为“像大海一样伟大的领袖”)，西方很多奈拜者称他为“全人类的帝王”。     

简析《诗归》对竞陵派诗风的影响

明末湖北竟陵人钟惺、谭元春在公安派“性灵说”的基础上，别出手眼，另立“幽深孤峭”之宗，形成竟陵派。“幽深孤峭”是竟陵诗派的美学追求，是诗派创作追求的主体风格。本文主要从钟惺、谭元春编选的诗歌选本《诗归》入手，探讨其对竟陵诗派创作风格的影响，并进而总结出竟陵派的诗歌创作风格。     

国家领袖:推动科技进步的巨手--评毛泽东与邓小平的科技价值观及启示

“技术立国”已成为当今世界性的命题,综合国力竞争中争夺高科技的领先地位,已成为世界各国争夺经济、政治以及军事优势的焦点。在这一场竞争中,国家领导人对科技的重视程度,决策水平和组织能力等成为决定竞争胜败的关键因素。深入研究毛泽东和邓小平的科技思想与政策,对探索当代中国科技发展战略将有重要的现实意义。     

关于随园女弟子的成员、生成与创作

随园女弟子作为女性诗歌创作群体,乃清代乾嘉诗坛袁枚性灵派之一翼,其人数可考者达四五十人。其出现于苏杭地区,与江南经济、文化的发达及思想观念的解放密切相关,也与袁枚的支持不可分。女弟子诗歌创作具有性灵派的诗的共性:抒写真情与闲适之趣;选材琐细,意象灵动、新奇、纤巧,不乏风趣,语言白描、口语化。其最大功绩是以清新的诗风冲击了诗坛流行的拟古格调诗及卖弄学问的考据诗,为诗歌回归抒发真情的轨道作出了贡献,在中国妇女诗歌史上占有地位。