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571.
《所罗门之歌》是一部以黑人男性为主人公的作品,但莫里森同时也在这部作品中刻画了一组栩栩如生、性格迥异的黑人女性形象。从黑人女性主义理论的视角出发,对小说中的黑人女性人物展开具体分析,剖析她们的人生,探讨她们的解放之路。 相似文献
572.
覃莉 《重庆三峡学院学报》2008,24(4)
"还傩愿"是广泛流传在西南少数民族当中的民间宗教信仰.以湖南桑植高傩为个案研究,阐述高傩仪式环境中的空间造型艺术的研究方法、研究范围、分类特点,造型艺术在神圣空间构建中的作用,以及仪式环境对造型艺术的影响. 相似文献
573.
574.
马永春 《曲靖师范学院学报》2013,32(2):84-86,106
"归真"仪式是回族特有的一种丧葬文化,在世代传承的严格有序的仪式传播过程中,接受者与参与者共享神圣的伊斯兰文化洗礼,达到联接过去、承接传统、关照未来、慰藉心灵的目的。"归真"仪式将回族穆斯林凝聚在一起,情感和思想得以交流融合,信仰和文化得以坚定推广,穆斯林复命归真、视死如归的人生态度得以诠释验证,从而使这一仪式的传播功能诉求有了深刻而广博的内涵。 相似文献
576.
正本刊讯近日,马鞍山慈湖国家高新技术产业开发区建设推进大会暨揭牌仪式在该市举行,科技部副部长曹健林、副省长倪发科出席并为高新区揭牌。马鞍山慈湖高新区位于该市北端,与江苏省交界,今年8月经国务院批准由省级高新区升格为国家级高新区,是我省第四家国家级高新区。近年 相似文献
577.
《广西右江民族师专学报》2011,(4):F0002-F0002
根据教高司[2011]63号文,我院被教育部高等教育司批准,确定为“全国红色经典艺术教育示范基地”,成为广西高校唯一的全国红色经典艺术教育示范基地。这也是百色学院学科专业建设中的第一个国家级项目。基地负责人为学院党委书记周炳群研究员。6月21日,“全国红色经典艺术教育示范基地”揭牌仪式在学院大门广场举行。 相似文献
578.
丁锡民 《南阳理工学院学报》2011,3(5):27-30
托妮·莫里森的《所罗门之歌》涉及了美国黑人的生理遗传和家族精神的遗传。这篇文章首先透过主人公奶娃及其姑母派拉特的人生轨迹来记载奶娃一家三代在家族精神遗传方面的骄傲;其次,从人类遗传学角度分析奶娃家族黑色皮肤遗传的必然,以此来揭示作为黑人在生理遗传方面所遭遇的难以磨灭的歧视。 相似文献
579.
580.
中国传统社会把政治伦理化,提出了修身、齐家、治国、平天下的道德要求。在长期的发展中,壮族人民也用自己的方式传承这种理念。《传扬歌》与《布洛陀经诗》这两部在“那”文化圈广大壮族地区流传的经典著作,就记载了壮族先民的政治伦理之治平思想,主要包括天命观、民本观、抗争观、公平观、民权观。 相似文献