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91.
本文试图通过对宇宙生成神话的两种形态--无性宇宙生成和有性宇宙生成神话-的剖析,探讨它们之间的异同及其同人类的认识水平和审美能力之间的联系,从而更好地挖掘神话创作的内在本质。  相似文献   
92.
《水浒传》的创作受到中国神话的影响,其中石头神和玄女神话最为突出。《水浒传》张扬了“替天行道”的主旨,而石头、玄女神话因素就构成了“天”的内蕴,即天理与天意。不仅使小说在结构上保持内在的统一性和稳定性,体现了作者的艺术构思,而且在内容上强化了小说的安良、安民而匡时救世的主题色彩。  相似文献   
93.
东巴神话数量多、内容丰富,展示出绚丽多彩的纳西族文化。在现代社会发展背景下,纳西神话的传承需要现代方式的传播载体,研究丽江纳西族东巴神话动漫形象构建,对于动漫与纳西族东巴神话元素的融合具有重要的现实意义。通过丽江纳西族东巴文化的传播,对东巴神话进行阐述,在丽江纳西族东巴神话动漫形象构建基础研究上提出丽江纳西族东巴神话动漫形象传承与发展对策。  相似文献   
94.
李立 《世界知识》2012,(13):48-50
在媒体笔下,他是斗士、英雄、固执的理想主义者、"揭弊祖师爷"、政坛"孤鸟",他就是台湾的知名人士——邱毅。人们一想到揭弊爆料,脑子里出现的一定是邱毅。邱毅的存在使台湾多了一种与众不同的政治景观和反腐文化。邱毅,台湾大学经济学博士、美  相似文献   
95.
李兆忠 《世界知识》2008,(13):64-64
在世人的心目中,日本人总是与勤勉、敬业、服从、团队精神联系在一起的,有一部电影却打破了这种公式,向人们展示了一个相当另类的日本人形象。这部电影长达48集,拍摄历时28年,创造了系列电影片的吉尼斯纪录。它就是松竹电影公司制作的《寅次郎的故事》。  相似文献   
96.
《世界知识》2008,(10):13-13
4月22日,韩国首尔。脸色苍白的三星集团董事长李健熙被人搀扶着进入记者招待会现场。他宣布:“今天我决定辞去三星集团董事长一职,虽然今后要走的路还很长,但很遗憾我不能继续走下去,我对此前出现的过失负全部责任。”李健熙是韩国首富、三星集团20年的掌门人,是带领三星成长为国际知名企业的民族功臣。  相似文献   
97.
“乍眼望去,一张光滑的黑色平台,既可用作睡床,又可兼作餐桌或者底座。唯一与众不同之处在于,它完全悬浮在半空,不依靠任何物件进行支撑,俨然一副飞毯的风貌。”这是荷兰年轻艺术家简加普·伊吉塞纳斯历经长达6年艰苦摸索完成的艺术杰作“磁悬浮床”。  相似文献   
98.
布朗族的创世神话对世界和人类的产生作了描述,认为世界最初由“云”、“雾”组成,爆炸之后产生世界,而人类由神人创造或是由某种具体物质变化生成。具有朴素的、辩证的思想萌芽,体现出原始思维的独特性和认识的直观性。  相似文献   
99.
论及小说的最初起源,说法颇多,但就魏晋南北朝时期志怪小说的繁荣,标志着中国古代文言小说创作自觉或不自觉地进入了萌芽状态,观点还是比较具有合理性.其特点为:一方面创作主体渐具规模,小说创作的母题已基本完备,以及艺术特色渐趋成熟;另一方面表现在其对待志怪事件的史传态度,还表现在小说内容中表达的人神关系具有高度客观性,与人类思维的童年阶段相去不远,具有一定幼稚性.  相似文献   
100.
中国的神话传说分为神话、仙话和民间传说,它与哲学、历史、文艺、科学和宗教有着密切联系。中国神话的历史化高潮发生在西周时期。中国神话的主流意识贯穿着管理意识、管理行为、管理世界图示等管理哲学命题。  相似文献   
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