诚信,中华民族的道德底蕴

诚信是中华民族优良传统道德。古代思想家认为“诚信生神”。现代中国仍然要讲诚信。《公民道德建设实施纲要》把“明礼诚信”作为公民的基本道德规范。诚信是人际交往的基本德性，是社会主义市场经济的基本游戏规则。加强社会主义道德建设，“要以诚实守信为重点”，诚信要以科学为基础；诚信建设要从制度建设、文化建设和法制建设三个方面入手；培育公民的诚信品质，是一项长期的系统工程。     

论庄子的机械批判思想——对“圃者拒机”寓言的解读

从自然无为的“道”本体论和素朴自然的人性立场出发，庄子在“圃者拒机”寓言中表述的机械批判思想具有三点要义：肯定技能，以褒扬劳作者超越的形上精神境界；反对主体的机械性异化，持守自然自由的本真人性；批判工具主义的社会政治思想。     

上海迈出建立社会信用制度新步伐

建立社会信用体系，是上海经济、社会发展的客观需要，也是建设社会主义市场经济的必然要求。在上海市委、市政府的高度重视和大力推动下，上海从1999年开始建设个人信用联合征信系统，2001年又启动了企业联合征信系统的建设。这两个项目的建设将使上海形成较为完善的社会信用体系框架。     

积极参与世界经济循环 让大多数人尽快进入信息社会（摘要）

中国改革开放20多年来，政府机构改革从未间断，目的只有一条，为人民服务，为人民提供更优质的服务。今后，为了充分实施WTO原则和我们的承诺，政府会加大改革力度，协调各部门的行动，采取更加透明的决策手段，按市场原则进行调控，简化审批程序等，目的是创造促进公平竞争的市场环境。因此，建设电子政府得到了中国政府的高度重视。目前，世界上较成功的电     

浅谈建筑企业的信息化库存管理

我国建筑企业库存管理的现状缺陷,应用信息管理系统对入库、出库进行管理,应用信息管理系统对库存进行盘点     

论谭嗣同思想产生的社会基础和理论渊源

谭嗣同是戊戌维新派的杰出代表 ,是戊戌变法时为追求真理而勇敢牺牲的伟大的爱国者 ,同时也是中国近代史上比较有影响力的思想家。本文主要探讨谭嗣同思想产生的社会基础和理论渊源。     

简论郭嵩焘对西方社会政治制度的观察与思考

本文以郭嵩焘的伦敦与巴黎日记为中心，探讨了郭嵩焘对西方社会政治制度的观察与思考，指出郭嵩焘的政治文化心态的开放性、进步性。通过对中西社会政治制度的比较，郭嵩焘对封建君主专制弊端作了一定程度的揭示，并提出了改革封建政治的要求。     

浅论信息化社会图书馆的服务功能

本文着眼于信息化社会对图书馆工作的影响和要求 ,阐述了图书馆由“借阅服务”到“信息服务”的服务功能的演变、信息服务的特点和信息服务对图书馆员的要求。对做好新时期的图书馆工作具有较强的理论价值和现实指导意义     

发展循环经济、建立循环型社会--北京市应加强城市固体废物管理

绿色经济和消费是可持续发展的必由之路二十世纪九十年代中期以来,一些发达国家提出了发展循环经济、建立循环型社会的理念,将其作为实施可持续发展战略的重要途径和实现方式。众所周知,工业革命的确给人类社会带来了科学技术极大的进步、生产力的巨大发展和人民生活水平的极大提高。但是也不可否认,由于人类认识的局限性,却走上了一条“高消耗、高排放、高污染”的生产模式和“高消费、高浪费、高污染”消费模式的路子。