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991.
探讨不同文化中不同民族的谚语,实际上就是对不同文化的经验结晶和智慧闪光进行研究。这种研究,不仅让我们更深入地领会两种语言的奥秘,而且帮助我们了解两个民族文化的异同,从而让我们从新的角度了解中华文化,弘扬中华文化。因此我们不仅研究谚语本身,而且把谚语当作窥探文化的窗口,研究两种民族文化。基于此,下面本文将对汉英谚语从概念、源流以及社会功用等方面进行分析。  相似文献   
992.
文毅 《科技资讯》2006,(17):129-129
关于城市的界说之一,是美国城市建筑学家刘易斯·芒福德的名言:“城市是文化的容器。”的确,不同的城市面貌、街道景观,是我们区别、认识不同文化最直接的途径。城市建筑被称为“凝固的音乐”,它承载、凝固的不仅仅是建筑艺术,而且是不同时代的社会文化、历史文化、民族文化、地域文化、政治文化等等。1.北京和南京虽然在许多方面,北京和上海最显著地形成一种对比;但在城市建设和规划上,最具有可比性的却是北京和南京,它们是两个时代分别由中国人自己规划、建设的国都。在规划和城市建筑风格的指导思想上,《首都计划》称其主旨是“发扬光大…  相似文献   
993.
刘振亚 《科技资讯》2006,(17):209-209
所谓人才,即有品德有才能的人。由此看来在人类社会的发展史上,“人才”的内涵便强调了品德、知识和能力的高度统一和协调发展。学校作为培养人才的摇篮,由于受着有简单到复杂,由低级到高级发展着的社会的影响和制约,学校教育也随之沿着“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的科举时代到“分数便是一切”的应试教育,再到“坚持德育首位”的素质教育的过程逐步完善。人才的内涵也沿着科举下的“书呆子”——应试教育下的“圆滑事故”——素质教育下的全面和谐发展的多面手方向发展。教育面向世界、面向现代化、面向未来的战略思想,又何以得到充分的体现?  相似文献   
994.
麦倩茹 《科技资讯》2006,(17):231-231
档案是国家机关、社会团体及个人在社会活动中直接形成的,作为原始记录保存起来以备查考的文字、国表、声像等不同形式的历史记录,档案学是一门社会科学。社会功能和社会使命是档案存在与发展的依据,档案对社会的发展具有某种或多种积极的甚至不可缺少的作用。随着科学技术的突飞猛进,计算机应用的日益普遍和电子文件的大量涌现,为档案管理现代化提出了新的课题。  相似文献   
995.
玉林市水资源问题与可持续利用对策研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
玉林市是一个水资源总量偏少的地区.为了保证玉林市经济社会快速、持续的发展,依法治水,科学用水,节约用水,污水资源化等是实现市域水资源开发利用和保护良性循环的重要举措,其核心是抓好农业节水和城镇用水.文章对域内水资源利用存在的问题及其可持续开发利用对策进行了可行性研究.  相似文献   
996.
在介绍民族学研究海外华人的有关理论和成果基础上,探讨少数民族海外华人研究所应关注的重点问题,并以东干族为个案,对少数民族海外华人的民族认同、文化变迁等方面进行分析,从另一个角度对中华各民族相互交融、彼此影响的文化格局作进一步阐释。  相似文献   
997.
医学人类学的简单定义,可以说就是将人类学的理论与方法,应用在健康、疾病、苦痛、医药与治疗等研究领域上。要了解医学人类学的发展与内部分支,不能不回顾其祖系人类学的轨迹。而所谓的医学人类学的中国想象有两层意思,一是美国人类学界对中国研究的想象,另一便是医学人类学在中国可能有什么样的发展想象。  相似文献   
998.
人作为一种关系中的存在,对于环境的独立性始终不能摆脱其对环境的依赖性,当人认识到这种必然性时,人与环境的伦理关系就产生了。作为环境干预主体的政府、企业和普通民众在这种自我约束、自我管理的伦理建构中应该明确各自应有之责任和发挥各自应有之作用,从而共同构建环境友好型社会。  相似文献   
999.
《重庆三峡学院学报》2006,22(1):F0003-F0003
环境科学学科致力于培养具有创新意识竞争意识工程技术型的专业人才.根据目前环境科学人才的社会需求及我校的总体建设目标.调整专业结构目前己形成了环境污染控制三峡库区生态环境保护等4个研究方向。本学科以抓好本科教育质量为重点力争实现在3年内申办硕士学位授权点的目标。目前.本学科已有高级职称5人硕士3人博士生3人;本学科已形成了合理的学术梯队、队伍年龄结构、学历结构合理。  相似文献   
1000.
本文对1966年Kaplan提出的文化思维模式假说作了进一步论证,指出虽然不同文化有不同的思维模式,思维模式的不同在某种程度上确实决定了段落发展及语篇结构的不同,但英语作文教学的重点更应放在学生对文章的整体性把握以及不同文体之间的区别。  相似文献   
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