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991.
试论《国语》的预言   总被引:1,自引:0,他引:1  
预言是《国语》“语”体的一个重要构成部分,它在很大程度上表征了西周和春秋时期的社会政治文化,其形态主要表现为两个方面:诬梦谣谶和贤达贵族的预见。诬梦谣谶有歌谣预言、祥瑞灾异预言、梦占预言、相术预言和卜筮预言;贤达贵族预见是《国语》预言的主体部分,它有时实际上是一种参政和议政形式,有时发挥着政治评价功能,有时它为宗族和家室的生存与重大抉择提供依据。《国语》的预言鲜明地体现了天道和人事相统一的宇宙观和对道德伦理的强调。  相似文献   
992.
美国人类学家摩尔根的人类学巨著《古代社会》是一本影响至深至远的经典之作,作者在该书中力图考证早期人类的氏族社会中存在着民主的传统,并以所有民族并无优劣之分的前提向读者说明:人类的各种主要制度特别是宪政文化中的民主精神来源于氏族社会,并一脉相承有迹可寻地延续了下来。然而事实是东西方两种文明以几乎截然不同甚至相反的途径发展下来而形成了两种差别很大的文明形态。在摩尔根的书中谈到即将跨入文明社会的高级野蛮社会时,古希腊与古罗马成为了唯一被选择的例证,对于东方各民族的发展轨迹摩尔根却涉及甚少,东方文明中的君主专制体制沿续千年的事实在文中也找不到任何解释,这是一个令人存疑的问题。  相似文献   
993.
从人类学的视角出发,从社会结构等方面进行探讨和分析,可以发现祠堂重建不是一个简单的社会行为,而是社会经济发展与权力博弈的产物。它不仅影响了人们的日常生活,帮助人们寻找以祖先崇拜为基础的归属感,团结了族人,强化了宗族意识,在村落之间也有利于树立本族的新形象、提高本族的声誉。从本质上说,祠堂重建并非一种传统文化的有意识的保护,而是当下社会人们的一种积极选择,这种选择有意无意间促进了村落内部的团结与和谐,同时,也让人们在物质增长的基础上得到更多的精神认同。  相似文献   
994.
马克思认为,生产力的发展与人的发展是社会进步的评价尺度。这两种尺度同时也是我国社会主义现代化建设的价值取向。社会主义现代化建设,既是生产力发展的过程,也是人的全面发展的过程。邓小平继承和发展了这一思想,把发展生产力作为社会主义的根本任务,把人的全面发展作为社会主义建设的最终目的,并通过改革开放这一根本途径来促进生产力发展和人的发展。  相似文献   
995.
成长小说的特点就是主人公的社会认知和自我认知。二者可以是独立的,也可以是共存的。本文通过对两部著名成长小说——《安琪拉的灰烬》和《一个青年艺术家的画像》的分析,讨论两位青少年主人公成长中的认知发展过程。这两部无论从创作年代、背景还是从写作手法等方面都不尽相同的小说却不约而同地表现了同一个主题——家庭责任与宗教信仰的严重缺失,成为妨碍两个主人公成长发展的束缚。而两位主人公最终都通过自己的努力挣脱了这些束缚,从而实现了从社会认知到自我认知的飞跃。  相似文献   
996.
社会互动论认为人际互动的实质是以包括语言和非言语暗示在内的“符号”为沟通中介的人与人之间的相互作用。和谐师生关系的建立和发展对教师、学生、师生双方家庭和学校都有重大意义.需要各方共同努力才能使其得以实现。  相似文献   
997.
李木子 《科技信息》2009,(34):I0377-I0377
笛卡尔的二元论学说至今仍影响着医学领域的发展,脑白质切除术虽被禁止,但其引发的对人的心灵与肉体关系的思考却为探索现代医学和社会责任问题开辟了道路。  相似文献   
998.
思想品德课程标准要求:在教学中,积极引导学生自主学习,主动探索社会现实与自我成长的问题,不断创造条件,促进学生的道德实践,丰富学生的情感体验。让学生在课堂上学会主动探索、合作学习,充分发挥其主观能动性,培养创新精神。  相似文献   
999.
幼儿园科学教育的任务在于丰富幼儿自然和社会方面的知识,扩大幼儿的眼界,培养幼儿认识自然和社会的兴趣与求知欲。幼儿个个天真活泼,可塑性强,对每一物都有陌生感、好奇感,是凭着直观教具或具体实物来认识事物、认识生活、认识整个世界的。所以利用自然角,  相似文献   
1000.
随着大学生就业形势日趋严峻,如何培养人才成为社会关注焦点。对此,中国工程院院士、四川大学校长谢和平认为,高校应创新“第二课堂”,把学生社团打造成为学生兴趣发挥的俱乐部、创新创业的“天堂”。他指出,为培养适应社会需求的人才,光靠改革“第一课堂”并不够。许多学生考入大学某个专业,主要是由高考分数决定,而不是由其兴趣、爱好决定的。如果我们可以把学生社团作为“第二课堂”,让每个学生在学好本专业课程之余,通过参加自己喜欢的社团,去钻研自己感兴趣的领域,使兴趣变成特长,再将特长变成专长,就可以为将来开创事业打下基础。  相似文献   
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