社会学视域下中国参与伦敦奥运会的反思

伦敦奥运给我们的启示是：体育要摆脱“唯竞技体育”思想的桎梏,淡化奖牌意识,强调积极参与的意义,真正领会、弘扬奥运精神。大力发展群众性的体育活动并且加大对群众体育运动的资金投入是从长远角度真正增强中国的体育实力和人民身体素质的正确途径。     

《当代体育科技》征稿函

正《当代体育科技》是由新闻出版总署批准,黑龙江省体育局主管,当代体育杂志社主办的专业类体育学术期刊。国内统一刊号:CN 23-1579/G8;国际标准刊号:ISSN 2095-2813。本刊已被《中国核心期刊(遴选)数据库》《中国学术期刊(光盘版)》《万方数据数字化期刊群》《中文科技期刊数据库》等网络媒体收录。◎办刊宗旨刊登国内外体育科技领域的新技术、新成果,介绍体育运动项目新的训练方法、动态和发展趋势,宣传科学技术在体育行业中的应用,促进我国体育科技事业的发展。◎栏目设置博硕论坛、运动人体科学、运动训练学、学校体育学、体育人文社会学、民族传统体育、综述。     

对体育人口问题的初步探讨

本文对研究体育人口问题的意义和体育人口与经济发展水平的关系作了,初步的阐述,并在回顾人类历史上体育人口发展的进程和分析我国体育人口现状的基础上,提出了加快我国体育人口发展的一些设想。     

灾变场景的社会动员与应急社会学体系构建

突发性灾变尤其巨灾形成一种特定场景氛围,往往常规制度表现为一定的失灵状态,从而一定程度地引发社会成员安全自保的自觉自发应急行动。基于国家—关系的理论视角,文章着重探索公民社会的高强度、共识性的社会自我动员,以及这类社会动员付诸的实际行动,包括应急的社会责任、社会工作、社会心理、社会组织、社会分层、社会区域、社会政策、社会文化、协同治理等具体内容任务。同时,在此基础上,按照行动—结构—系统的社会学逻辑链条,构建起应急社会学的初步理论体系,并对之比照了基于国家动员层面的应急管理学的差异,同时认为它是相关联的灾害社会学的聚焦化、安全社会学的具体化和特定化,有其理论价值和现实意义。     

“真正的”科学生活——评夏平《科学家的生活：一个晚近职业的道德史》

 与其前两部著作《利维坦和空气泵》和《真理的社会史》一脉相承,哈佛大学科学知识社会学家和科学史学家夏平（Steven Shapin）认为,今天的科学家和17 世纪时期的科学家一样,其德性在科学活动中举足轻重。而那些认为今天的科学发展要更多地依赖科学共同体而非个人的活动、遵从集体主义的程序正义而非个人创造的独特性、倚重公认的客观方法而非个人德性等种种想法,只不过是学院派人文学者不切实际的抽象和拔高罢了。     

社会学视角下我国城市农民工体育权益保障问题研究

农民工是我国改革开放后工业化、城镇化进程中涌现的一支新型劳动大军,已成为产业工人的重要组成部分。但参与体育活动进行体育健身的权利作为农民工一项基本权益,目前仍无法得到保障,存在身份条件、参与"能力"、外部物质条件、自身意识薄弱等多方面的缺失。为此,本文提出了政策保护、用人单位支持、社区负责、健全社会监督机制及完善农民工的体育维权意识等策略来保障我国城市农民工体育权益。     

体育教育的身体社会学解读

从宏观意义上说,体育是一种特殊的身体活动,体育文化就是一种身体文化.体育教育是一种身体教育实践,是对身体的社会规训,也是身体社会化的纽带,体育教育的目的最终是为了重塑身体的主体性.为了扬弃消费社会的身体异化,也须强化体育教育的身体研究,实现真正的身体审美.     

建社交圈可改善心理状态

“会诊”专家彭凯平谈心理减压 富士康总裁郭台铭邀请了海内外的心理学、社会学、管理学及精神病学等方面专家到富士康“会诊”。寻找摆脱“连跳”阴影的出路。作为富士康邀请的社会心理学专家,彭凯平教授在分析“连跳”背后的原因时,呼吁社会不仅要关注逝者,更要关注我们身边99％以上的健康人的心理卫生问题。     

爱丁堡学派解构默顿科学社会学的三元向度

20世纪70年代伊始,默顿科学社会学受到了来自各方的批判,其中,爱丁堡学派可谓是最激进的代表。爱丁堡学派主要从三个方面对默顿科学社会学进行了全面的解构：其一,极力批判默顿科学社会学对科学知识进行“黑箱化”处理,倡导对科学知识进行社会学分析;其二,质疑默顿科学规范理论,不仅直接批评了默顿科学规范的独特性和有效性,还强调与默顿科学规范相悖的科学中的利益和权威等因素;其三,对同行承认作了本质上不同于默顿的解读。与默顿迥异,爱丁堡学派认为,同行承认只是科学奖励制度的一个中介环节,激励科学家从事科学活动的最终因素是包含利益因素的科学家个人的特定要求和需要得到满足。