论新新闻学

20世纪60年代，新闻报道中的客观性原则遭到前所未有的怀疑和挑战，一种全新的新闻报道思潮——新新闻学悄然出现在美国，该文论述了新新闻学的内容及社会背景，客观地评价了新新闻学的理论及实践中的价值。     

关于加快榆林科技馆立项和建设的建议

科技馆是科学技术馆的简称，是经济繁荣和社会文明的重要标志，是科学技术和科普事业发展必不可少的重要环节。是落实以人为本、造福子孙、构建和谐社会、提升城市品位的重要公益事业。     

唐宋闽南民间信仰与经济发展的关系初探

闽南地区向有信巫重祀的传统，但是在唐代以前其民间信仰一直都以自然神崇拜为主。还处于较低级的水平。唐宋期间，闽南的社会经济发展迅速，对当地文化的发展产生了重大的影响，民间信仰也在这一背景下呈现出繁荣景象。     

论清代台湾社会的转型

晚清台湾从移民社会转变为定居社会，对于台湾社会的这次转型，学界曾有过不同的争论，“内地化”和“土著化”是其代表性的两种观点。本文在此两种观点的基础上，从地理学的角度来分析清代台湾社会的转型，以此论证台湾文化是中国文化的一部分。     

从高校生源城乡比看中国教育的不公平

教育公平是我国社会转型时期的热点问题之一。教育公平与否可以从多方面反映,本文将从我国当前高校学生来源城乡之比的数据来揭示我国教育不公平的现状,并在此基础上对产生我国教育不公平的原因作初步的探讨,提出策略性的思考。     

我国年内将建起特困群众救助体系基本框架

民政部部长李学举说，我国年底之前要在90%的省份、70％的县份初步建起城乡特困群众社会救助体系的基本框架。     

君子不器:当代大学育人目标探析

“君子不器”即君子不像器物，只有一种用途，而要学道得道，因道乃诸器之本。当今社会需要的是体无不备、用无不周的得道君子，即能够以不变的道应对万变的器的通才，而当今大学的育人目标与课程设置大都是为培养成器的专才而设立的，因此，应该调整大学的育人目标，变培养实用型人才为培养通用型人才。通过弘扬我国传统文化的精华，把传统与文艺鉴赏、现代科技知识结合起来，增设新课程，把学生培养成为能终生适应社会发展的有用人才。     

进化的主流

进化的主流是科学的不断渗透。当处于蒙昧中的人类不能左右自然时，迷信充当了人类进化的主流。各位神灵作为托词被生生造了出来，愚弄自己也欺骗别人。迷信凶狠地扼杀科学的萌芽，经过不计其数的斗争、无数先驱为赛先生殉葬之后，科学终于成为人类进化的主流。     

俄罗斯专制主义的文化认同与现实选择

俄罗斯文化中专制主义因素的形成，是与它独特的地理环境和历史经历分不开的。可以说巨大而平坦的平原和东北罗斯的森林是造就俄罗斯文化权威性的空间因素；而它从拜占廷引入的东正教和鞑靼人的统治构成了影响它文化权威性的时间因素；此外俄罗斯独特的社会组织——村社，是它得以长久保存的社会基础，这些构成了俄罗斯的传统文化。斯大林正是在这种传统文化模式影响下将原苏联引上了现代化之路，如今的俄罗斯改革也必然要接受这种传统文化的挑战。     

Made in China要从塑魂开始

一个战术点子,可以一月有效;一项征战策略,可以一年有效;一项竞争战略,可以十年有效;一项文化战略,可以百年有效