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291.
随着电子商务的发展,基于社交网络平台的微信交易火热兴起,较传统网络交易,微信交易存在参与主体大众化、交易过程隐蔽化以及交易基础高度信用化的新特点。这使得消费者的知情权、安全权和退货权保护面临新的挑战。而由于我国现行法律规范并不明确、微信交易监管难度大、消费者举证难、消费者组织监督不足等原因,有必要通过制定和完善相关法律法规、加强监管力度、合理分配举证责任、发挥消费者组织作用等多种途径以规范微信交易行为,维护消费者合法权益。  相似文献   
292.
正越来越多的迹象显示,未来世界可能是属于极客的。也就是说,很可能属于那些技术宅、黑客、创客、死理性派、游戏大咖,甚至机器人,又或是一个由数据充当全身细胞的虚拟人。假如你不属于其中任何一种,也许会觉得危言耸听。事实上,科技的飞速发展正令这个大胆的猜想慢慢向现实转化,构成传统社会的一切事物正加速崩溃。  相似文献   
293.
闫兵 《创新科技》2014,(14):10-12
在分析我国互联网治理的现状基础上,提出了我国社交网络管理过程中面临的问题,并依据公共治理的理论提出了我国社交网络治理的对策。  相似文献   
294.
高校开展礼仪教育,有助于大学生促进大学生的身心健康,通过与他人进行有效地沟通协调,从而形成和谐的人际关系;有助于培养大学生的为人处事的能力,通过大学生礼仪行为的社会化,从而提高对社会的适应力;有助于提高大学生文明素质,通过强化他们的礼仪行为,从而构建社会主义精神文明,高校教育的现代化创新的核心目标就是完成大学生礼仪的养成教育。  相似文献   
295.
石艳 《科技信息》2008,(35):166-166
本文以大学生职场求职因细节失败为切入点,从“重职业教育,忽视思想道德、礼仪修养的教育”、“养成教育过早退位”、“家长的错误观念干扰着思想道德、礼仪修养教育的实施”等几个方面分析高职院校素质教育中的缺失,剖析大学生行为失范的根源,从而探索高职院校思想品德、礼仪修养教育与培养的行之有效的途径。  相似文献   
296.
“禅”的原始释义是祭祀天地。作为帝位传递的“禅”的释义大概开始于战国时代中期。“禅”的礼仪内涵与政治内涵之间存在着本义与后起义的关系。表礼仪让德的释义的“让”与表政治行为之“禅”的结合,使我国古代社会的禅让政治成为一种礼让政治。从先秦与秦汉典籍中表达王朝更替意思的“禅”与“让”字的此消彼长可以看出,“禅”的词义经过了由祭祀天地慢慢向王朝更替的扩展与转变,这也正是我国古代社会的禅让政治现象由隐变显情形在语言文字上的投影与反映。  相似文献   
297.
王琦 《科技信息》2007,(15):191
剪纸这种特殊的艺术语言,生动、简明,在传播信息和交流感情中,有其特殊的价值所在为民间民俗活动广泛接受,在实践中约定俗成,并形成了地域特色鲜明的约定俗成的语言符号,被广泛的接受和识别,理性地应用于特定的民俗活动中,形成了文化内涵丰富的民俗剪纸艺术。我们通过这些剪纸纹样符号,不仅可以认识剪纸艺术自身,还可以了解它所涵盖的深厚的文化内涵。  相似文献   
298.
文章从图书馆的隐性礼仪,馆员礼仪,读者礼仪三个方面论证礼仪在高校图书馆中的重要性。  相似文献   
299.
少数民族大学生由于生长环境的影响 ,在学习语言用英语进行言语交际过程中往往忽视了语言形式在各种非语言环境下的不同应用功能 ,高校英语语言教师在教学中应消除民族生的语用失误 ,培养他们使用英语进行交际的能力。  相似文献   
300.
 结构平衡理论和地位理论是社交网络领域的重要理论,可以用来分析同时具有正向和负向连边的社交符号网络。提出了3种新的随机断边重连零模型,基于随机断边重连和符号随机置乱两大类零模型,对符号社交网络的地位理论和结构平衡理论进行了系统研究。发现基于零模型不但可以验证两种理论在实证网络中的准确性,还能揭示正边、负边拓扑结构和连边符号相关性对于整个网络性质的影响。提出了一个新框架,研究能否将有向符号网络转化为无向符号网络,发现目前常用的将有向符号网络转化成无向符号网络的方法在有些情况下对于研究社交网络理论是不合适的,存在着信息损失;讨论了非符号有向网络中的势能理论。  相似文献   
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