略论孙过庭《书谱》中的书法教育思想

孙过庭《书谱》是中国书法史上著名的书学论著,它包含了丰富的书法教育思想,文章从它的情性观和学书观两方面来探讨其中的教育思想,希冀能够为促进我们新时期的书法教育和教学提供一定的借鉴。     

关于水彩画创作教学的教改构想——师范院校专科类水彩创作课程的教学探索

近年来国内水彩画创作的整体水平在不断提高,高校水彩专业创作作品的质量也在相应提升。作品从尺幅到表现形式较前几年都有了很大的突破。但部分作品还存在形式语言单一、作品绘画性不强、表现力不足,作品流于照片化等问题。尤其师范院校专科类学生的创作作品比较普遍的存在这样的问题。究其原因：学生入学时的专业课文化课基础相对较弱;对水彩画种本体语言的理解和研究不足;缺乏原创能力;加上搜集创作素材的主要渠道是网络图片和照片,创作过程中又不会合理运用和驾驭这些图像资料从中提取、组织和整合信息,被动的让照片牵着走。由于一味的追求画面的写实效果导致作品表现形式单一、缺乏绘画性,最终流于照片化。另,课程设置中创作课程课时太少,且集中在毕业前夕的短时间内,学生毫无创作经验又面临毕业就业的繁杂事务难以静下心来潜心创作,最后草草了事,作品质量可想而知。本文针对这些问题深入分析并提出一系列有效可行的适合师范院校专科具体情况的教改构想,尝试从根源上解决学生创作作品质量不高、形式单一、照片化的问题,以求不断提高学生的水彩画创作水平,进一步提升师范院校专科类水彩专业课程的教学质量。     

浅析农村中学思想政治教育存在的问题及对策

当前,农村中学思想政治教育存在着大量的问题,本文拟站在学校的角度提出加强与改进这一特定区域中学生德育教育的相关举措,从四个方面进行论述,期待农村德育教育能因地制宜、走出困境,切实发挥农村德育教育的比较优势,形成完整协调的农村德育教育体系.     

孩子们应该学什么,不应该学什么

在了解了蒙台梭利、瑞吉欧、华德福这些在世界范围内搅起阵阵改革的教育思想后,我们相信所有的中国家长不会再被这些名号所"忽悠"了,而是关注更具有实际意义的问题:这些思想如何变成实际的课程?早期教育先进的国家如何培养儿童?以"教孩子们学会笑眯眯"为目标的日本幼儿园     

培养兴趣是幼儿学习扬琴的首要问题——如何分析幼儿心理进行扬琴教学

随着人们对生活质量的要求不断提高,人们越来越认识到器乐教育对于开发孩子智力的重要性,一些专业的乐器也开始走进普通家庭。扬琴是我国的一种民族乐器,它音色华丽、音域宽广、演奏技巧丰富多样,又善于表现各种情绪,加之其外型美观的设计,倍受家长和学生喜爱。我从事扬琴教学有近10年的时间,学生大部分是幼儿和少儿,培养他们的学习兴趣成了我教学的重中之重。扬琴教学是一项十分专业的学问,但幼儿时期有其特殊的心理表现,所以幼儿扬琴教师必须熟悉幼儿心理,根据幼儿心理特点搞好扬琴教学。总结这些年的扬琴教学,我主要从以下几个方面切入儿童心理,渗透扬琴基础知识和乐曲。     

水利施工企业中思想政治工作的重要意义分析

在目前主要以经济建设为目标的外在政策下,任何企业要想获得生命力就不得不重视企业的思想工作。在企业管理过程中,正确的思想、创新的思想是企业不走歧路的根本,对于水利施工企业来说,建立和谐的水利施工企业,也少不了以思想政治工作为其提供基本的思想保证文化底蕴、价值观念和发展理念。就目前来说,水利施工过程中出现了各种各样的问题,可以说这些问题出现的背后无不是缺少相关的正确的思想政治工作。     

论中国新时期文学“内部研究”中学者的思维困境

新时期以来,中国文学在＂内部研究＂方面取得了令人瞩目的成就,但仍存在诸多问题,出现了很多研究的瓶颈。造成中国新时期文学＂内部研究＂困境的根本原因来自于学者自身的思维困境。文学的＂内部研究＂发端于西方,其内部的思维形态也更多呈现的是科学的思维。新时期中国从事文学＂内部研究＂的学者们由于历史和时代的原因,造成科学思维训练不足,传统思维固化,激进主义思维突出等思维缺陷,这些思维困境严重影响了文学＂内部研究＂的深入。     

走背运的苏达山

弗朗西斯·达尔文(FrancisDarwin)曾经说过一句颇具争议的名言:"在科学上,荣誉属于让全世界信服的人,而不属于先有想法的人。"事实上,最先提出某种科学思想的人往往最具有原创力和洞察力,他们的思想往往成为新突破的火种。可是,如果一个年轻人率先提出了新想法,却因为种种原因而没有得到学界的充分认可,乃至与本应属于他的荣誉失之交臂,那么他一定会很郁闷、很不甘的。印度裔的美国物理学家乔治·苏达山(George Sudarshan)就曾     

论《大宋宣和遗事》在思想和结构上的民族特色

《大宋宣和遗事》主要用中国传统的阴阳思想来分析和解释北宋亡国的原因，它认为国家之兴亡实系于皇帝一心之邪正，而奸臣、小人、盗贼、女色、夷狄等阴类都是北宋亡国的具体原因。《大宋宣和遗事》还从风水、谶纬、气数等方面诠释国家的兴亡，虽然其中不乏封建迷信，但都是具有民族特色的。回归中国文化原点以把握中国古人的理解，才能比较地道地解释中国古代的社会现象。《大宋宣和遗事》的叙事结构也具有鲜明的民族特色，它是用《周易》“乾”卦的“元、亨、利、贞”来结撰的，匠心独运，寓意深刻。根据《周易革卦》卦辞“巳日乃孚。元亨，利贞，悔亡”可知，《大宋宣和遗事》叙事结构与叙事内容通过《周易》的“乾”卦融为一体，达到了艺术形式与思想内容的完美统一。     

中国和古巴思想政治教育比较研究

中国、古巴两个社会主义国家都重视思想政治教育，重视思想政治教育指导思想的研究创新；教育内容上以本土化马克思主义理论为主体，强调爱国主义教育、理想信念教育与社会主义道德教育的融合；教育途径上，注重发挥党的作用，重视学校思想政治教育的作用，善于发挥舆论宣传作用。系统的思想政治教育为两国社会主义建设的开展奠定了良好的政治基础。