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21.
以独特的表演形式及其高亢婉转的唱腔著称世界的皮影戏,在中国传统文化日益受到新世纪中西文化交融的强烈挑战的处境之中,也出现了举步为艰的发展局面。作为国家非物质文化遗产的保护对象,皮影戏的发展与传承成为人们关注的主要问题,非物质文化最显著的特征就是它的活态性,因此我们既不能一味地固步自封式保存,也不能毫无限度与节制的大改动,作为中国传统的民间艺术形式,我们既要看到皮影戏艺术保存的稳定性也不能忽视它发展的必要性,只有在稳定中才能求得更大的发展,也只有在发展中才能得到更好的保存。  相似文献   
22.
<正>晋南和晋中皮影溯源山西皮影戏是从一河之隔的陕西传入的。山陕二省同处于中华民族文化摇篮和发祥地的黄河流域,几千年来,两省人民在政治、经济、文化上的合作十分密切,皮影戏传入山西是很自然的事。  相似文献   
23.
熊焰 《科学大观园》2009,(20):11-12
发源于汉代的皮影,在唐代则为佛家所用,在超度亡灵时用以代替死者的灵魂。到了宋代,与民间说唱艺术融合后,皮影更为接近当代的艺术形态。清朝时,皮影戏已从皇家特权、摄魂术表演、超度亡灵变为百姓的日常娱乐,蓬勃发展成国内最有影响力和观众群的艺术形式,迎来了她的鼎盛时期。如今,这项我国重要的民间传统艺术,由于观众和演出市场日益减少,许多地区正濒临消失,许多著名的皮影戏班已不复存在。  相似文献   
24.
《科学大观园》2009,(4):F0002-F0002
关于皮影艺术的起源,目前大致有两种说法:一种曰:皮影艺术是“始于汉”、“兴于唐”、“盛于宋”。这就是说在距今2000多年前即有皮影戏了。另一种说法是以目前能查阅到的文字史料为依据,认为皮影戏是距今1000多年的宋代发明兴起的。前者以推理而立,后者以史料为据,当然有其道理。  相似文献   
25.
山西孝义皮影戏历史悠久,是非常宝贵的"非物质文化遗产".流行在孝义民间的皮影戏有两影戏和碗碗腔影戏,文章从皮影人物的面部、服饰、色彩的特征来浅述皮影戏的独特魅力.  相似文献   
26.
我们非常熟知在中国民间已流传千年的皮影戏。其实,自然界的动物在光照下也会演出一场场天然的皮影戏。匈牙利摄影师本斯.马特就拍摄到名为《蚂蚁的奇迹》的"皮影戏",  相似文献   
27.
10年前看电影《活着》,里头有皮影戏班的生活。但这种皮影戏只在旧中国的生活里有,今天是很难看到了。一样为百姓喜闻乐见的民间艺术式微到形迹渐无,原是要叫人惘然的,然而麻木的人却是很多……我小时也是看过皮影戏的,在青、少年宫里,演的什么内容倒是忘了,但记得人很多,也很热闹,不似在街头巷尾看西洋镜片或是听快板打“莲花闹”,是在锵咚哐咚的热闹里还要多一些庄严,因为毕竟皮影晃来晃去演的还是戏,情节于单纯里有丰富。电影《活着》里皮影戏班的生活,好像背景唱的是秦腔或晋腔,总之高厉尖锐,如刀在皮肤上斜斜划过来,有凄冽的痛楚。这种…  相似文献   
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