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51.
老诚 《科学之友》2007,(7):84-85
与中国其他的传统舞台艺术相比,中国的话剧从产生到今天也仅仅只有短短的100年。然而,这100年正是中国社会剧烈动荡变革的100年,也是中国文化涅槃重生的100年。但如今,我们不仅是为了回首百年话剧的历史,纪念它的辉煌,更是为了探寻我们自己的文化发展之路,于是,拿什么给百岁话剧祝寿?靠什么激活百年话剧?百年话剧如何重现生机?怎样盘活话剧市场?……种种问题与呼声已表明话剧的百年辉煌与危机并存,发展中的话剧生态出现了种种艺殇现象——[编者按]  相似文献   
52.
周川  王伟 《科技信息》2007,(12):78-78
随着现代社会日新月异的变化,可持续发展的观念在人们心目中表现得越来越重要,在各行各业中都日渐突出。本文从建筑设计的角度,阐述可持续发展观实践的途径可以结合几个方面:重视自然崇尚自然、强调生态学与建筑的结合、强调资源的节约与节能、采用更为先进的结构体系。  相似文献   
53.
指出了人类中心主义是生态危机的"罪恶之源",探讨了建立生态文明的必然性。  相似文献   
54.
勾昆  李辉 《科教兴省》2008,(3):35-36
近年来,西部边疆民族地区生态保护的压力越来越大,如何更好地贯彻“科学发展观”,处理好西部边疆民族地区生态保护与经济发展的关系,是我国各级政府面临的一个新课题。  相似文献   
55.
朱熠伟 《科技信息》2008,(15):78-78
基于全系统动态精度理论和误差分解与溯源理论,提出了动态测试系统精度损失诊断理论,用神经网络的方法对压力传感系统的精度损失进行诊断研究.诊断出压力传感系统各主要结构单元的精度损失情况,并建立其精度损失函数模型。结果表明,运用该理论可以对特定的动态测量系统进行精度损失诊断,通过掌握系统的精度损失规律,找到系统中精度损失的主要单元,可以采取有效措施来恢复和提高系统的测量精度。  相似文献   
56.
生态伦理学是在生态文化的学术背景下兴起的一门学科.文章试图从生态伦理学的学科角度来解读土家族作家李传锋的动物小说力作<红豺>,探讨和挖掘<红豺>中"尊重物种的生命,呼唤人与自然和谐相处"的生态伦理追求.  相似文献   
57.
58.
59.
60.
本文利用变分方法推出了矩形管道中完全发展段层流流动的速度,继而讨论了矩形管道中的流量、沿程阻力系数和压力损失等。实验结果表明,本文的分析是可靠的。  相似文献   
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