解密谷崎润一郎的人格心理异态

从现有资料来看,谷崎润一郎的文艺思想是否受到弗洛伊德的影响尚无确证,但谷崎强烈的女性崇拜思想、"恶魔主义"创作倾向以及一波三折的创作之路和带有"异端"色彩的美学追求,与弗洛伊德精神分析学的相关理论遥相呼应,极具对话的潜质.基于此,将谷崎氏的创作活动视为一个有机整体,置放于精神分析学的微观视镜之下,以求解密主体的深层创作心理机制.这一新的探寻无疑有助于从更精微处知解谷崎一贯饱受争议的创作旨趣与追求.     

浅谈戏剧创作的“内观察”训练

在创作过程中，动机激发着构思、推动传达。戏剧作者萌生创作动机，就很难抑制下去。但动机通常非常复杂，是多种动机的结合。无论潜在动机还是显在动机，其间都有丰富的内观察活动在起作用。“内观察”训练对戏剧创作者来说非常必要，不但便于短时记忆转化为长时记忆，而且还会使内观察内容不断丰富、认识不断深化。一旦作者进行构思和表达，他的内观察便会异常活跃，创作作品就不会发愁找不着材料了。     

“城乡交叉地带”爱情悲剧的个性解决——《平凡的世界》中的爱情解读

对孙少平和孙兰香兄妹各自爱情的比较分析，指出在爱情的背后寄寓着作家对“城乡交叉地带”爱情悲剧的个性解决，凸显了作家的现实主义创作情结和对现实的独特理解。     

情欲与宗教、礼教较量的浪漫传奇——《玉簪记》略论

女贞观故事源自宋元时期的民间传说，自进入文学领域后，经过历代文人的不断润色加工，至明人高濂所创作的《玉簪记》时已成为一部集大成之作。该剧极富宗教批判性，反映了张扬人欲，追求个性解放的时代思潮，充满浪漫主义色彩，使明传奇的创作达到了一个新的思想艺术高度。     

论数字电影的艺术表现

数字电影并非只是技术堆砌的“奇观”，同时也是电影艺术创造不可缺少的支柱，是电影创作在时间和空间上的拓展。无论是从电影影像还是电影创作方面探讨，还是从电影受众角度观察，数字技术总能满足电影影像的虚拟真实、电影创作的无限可能。其次，数字电影可以满足电影受众的审美期待，由于这种可视的影像或意象与他们的生活经验相一致，所以会使他们产生认同感。     

《献给爱米莉的一朵玫瑰花》创作手法小议

《献给爱米莉的一朵玫瑰花》是杰出的南方文学代表作家威廉·福克纳“约克纳帕塔法世系”作品系列中颇具代表性的短篇小说。本文旨在分析该小说中运用到的多角度叙事、意识流、象征、歌特式这四种小说创作手法。     

概论材料与产品设计之关系

文章论述了材料科学技术与产品设计发展之关系,材料为产品设计提供了广阔的创作素材,又通过产品设计来展示材料美.     

云山得意丹青妙——浅谈傅二石的中国山水画

2006年11月底，北京中国美术馆内，一个标题为《云山得意丹青妙》的中国山水画展正在这里隆重而热烈地举行。这个展览，展出的是国画大师傅抱石次子傅二石近几年的力作，这一年，适逢傅二石先生七十寿辰，与其说展览是傅二石先生的寿庆活动，从展出作品的规模、面貌、数量特别是作品所呈现出来的厚重深刻的内涵以及国内顶尖的美术评论家所作出的高度评价，不如说是傅二石先生数十年来山水画创作的一次总结和恢宏的展示。     

产业化视阈下的民歌精品化创作对策论（上）——以广西为例

要在产业化视阁下进行民歌精品化创作，首先就要在思想上明确它与以往纯文学中的精品不尽相同。总体来说，它应当是一种既有高超的艺术水准，又有良好的市场效益，能够做到专家叫好与市场热卖双赢的现代消费性新民歌。具体而言，它必须是开放的民族风格、浓烈的时代气息、鲜明的艺术个性与良好的市场适应的“四个合一”。     

高校教材建设中创作模式转换的探讨

为了全面提高教学质量、培养距世纪人才必须高度重视并加快改革和完善教材建设机制，改善教材建设中创作环境和转换创作模式，建立面向世界、面向未来、面向现代化的科学的教材体系。