社会学视野下的当代科学形象--《科学社会学新论》评介

科学是一种高层次的人类活动，是人类社会迄今为止成就最为独特而显著的一种文化形式。科学及其物化的技术是构筑当代人类社会生活最为重要的维度之一，它不仅塑造了近代以来人类生存的现实背景，而且在相当程度上也规定着人类社会未来发展的可能前景。凌顶无低山，曲高和不寡。当此之时，科学受到来自其他文化形式的审视与反思，就是最符合它的本性的、水到渠成的现象。当丹皮尔从历史的角度称赞“再没有什么故事比科学思想发展的故事更有魅力”的时候，人们同样可以从现实的角度期待科学能够成为社会学的适当题材。因此，作为学科的社会学一旦成熟，就立即把目光投向了科学，催生了引人注目、生气勃勃的科学社会学。高建明教授广泛吸收国内外相关研究成果，     

维特根斯坦论语言的不定性原则——兼论私人语言的不可能性

语言的否定性原则指的是凡语言必须有否定语句的存在，否则就不称为语言。这一原则是维特根斯坦探讨语言问题时所持有的一个根本原则，它体现着语言的辩证法。根据这一原则，他对逻辑语言、日常语言和私人语言的可能性问题都作了独特的分析，认为逻辑语言和日常语言是可能的，而私人语言由于没有否定语句的存在因而是不可能的。     

人类持久生存条件的系统动力学模型研究

采用系统动力学的研究方法 ,建立起了人口总数与环境承载力之间的系统动力学模型 ,即冲突模型、掠夺模型以及和谐模型 .通过对这三个模型的研究分析 ,得出了人类与自然环境长久共存的条件和人口总数最大的条件     

人力资源与企业招聘

人力资源是指能够推动国民经济和社会发展的、具有智力劳动和体力旁动能力的人们的总和。企业生存发展的重要因素就是人，而充分做好人力资源规划能够使企业人力资源有了目标性的调整，企业发展能够顺利进行。     

作为人的生存方式的工程

从天工开物到人工开物,人便开始工程的存在了。工程不仅使人成为人,并不断确证和提升着人之为人的类本性,而且可以说人类历史就是工程的现象学。这意味着人.工程.生存是互蕴共容的,即“人以工程的方式去生存”、“工程组建着人的生存方式”、“生存是人之工程行动的前提”。因此,工程是人的存在方式。     

初探高职教育面临的问题及解决途径

高等职业教育是我国高等教育的一个重要组成部分，足兼有高等教育、职业教育双重属性的一种新的高等教育类型。我国高等职业教育发展也很快，已成为各地教育发展的重点和社会关注的焦点。但是，高职教育在发展中还面临一些问题，这些问题仍是制约我国高等职业教育的主要矛盾。针对上述制约高职教育发展的主要原因，我觉得是否可以考虑从以下几个方面着手解决。     

试论新时期中国民间舞蹈的生存与发展

21世纪是一个文化多元化的时代,如何清醒地认识到新格局下的民间舞蹈文化,分析民间舞蹈生存的空间,并进一步展望民间舞蹈走向本土与国际接轨的发展势态,是新时期舞蹈艺术工作者们面临的重要课题。     

重残下的美艳--《一千零一夜>中的女性话语

《一千零一夜》的主干故事定下了文本中女性话语的基调：重残下的美艳。山鲁亚尔的暴行和山鲁佐德的美德各为重残和美艳的象征。本文从女性话语角度分析中古阿拉伯妇女在政权、神权、夫权的重重摧残下女性的生存状态、社会地位和理想愿望,分析文本中展现的女性在重压下绽放的鲜活和美艳。     

“袖珍国家”的生存之道

<正> 图瓦卢是太平洋南部的一个"袖珍国家",面积仅26平方公里,海拔最高处只有4.5米,人口1万多人。由于气候变暖,海平面上升,原本低矮的地势更加危险。几年前的一次大潮淹没了图瓦卢的大部分国土,机场和一部分房屋在水中泡了三四天。无奈之下,图瓦卢人不得不离开自己的家园,投奔他乡。目前,已经有数千图瓦卢人移居到4000公里之外的新西兰。图瓦卢的遭遇,引起人们对"袖珍国家"生存方式的关注。