多姿多彩的中考数学名题

数学名题蕴含着丰富的文化内涵,以历史名题为素材所设计的中考题,可以让同学们领略到数学命题的美学价值,激发学习数学的兴趣.     

写“真”，作文教学的生命

习作是“情动而辞发”的过程,是学生喜怒哀乐畅所欲言的殿堂。《新课程标准》在写作方面要求教师“引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感”,倡导学生放开手脚,自由表达,说真话、实话、心里话,表现童真、童趣、童语。但实际教学中,我们却发现,小学生习作中恰恰存在着大量的假话、空话、套话。抒隋言不由衷、场景描写不真,事例虚编乱造。我们称类似情况为小学生习作上的“失真”现象。具体分析,产生这一现象的原因主要有以下几点：     

道家美学视角下的中国传统译论

在建立有中国特色文化的大背景下,对中国传统译论的美学研究已成为持续增温的话题。本文从道家美学视角下围绕罗新璋先生提出的＂案本——求信——神似——化境＂四个概念分别展开论述,进一步探索传统译论的哲学美学渊源。     

论辛弃疾女性词美的意蕴

辛弃疾现存的629首词中涉及女性的词作共183首.这些词和辛弃疾的其他爱国词分属不同的范畴.就是这些关于女性描写的词作不但充实了辛弃疾词作的内容,同时也更全面地表现其真性情.在梳理、分析辛弃疾女性词的内容及其内涵的同时,我们看到他女性词作中所蕴涵着的丰富的美学意蕴.     

珍爱生命，远离艾滋

当今世界面临的传染性疾病越来越多,对于流行病学来说,艾滋病是一种新兴疾病。如今很多人都在忍受着艾滋病的痛苦,究竟艾滋病起因为何？又如何传播？我国对于艾滋病防治有哪些相关政策？在本期科普大讲坛中,特别对这个专题进行了说明。应对艾滋,从思想和行为上提高预防意识、积极寻找治疗的对策,同时用宽容的心勇敢地面对,是我们当前所最需要的。     

生物芯片，让生命更精彩

2002年广东省发现第一起SARS病例,之后人类便与SAKS病毒展开了一场“人毒大战”。在这场没有硝烟的战斗中,许多医护工作人员和科研人员义无反顾地冲在了战场的第一线。然而,还有一个瘦小的身影在这一决战中发挥了至关重要的作用,它及时地发现了SARS病毒的病原体,保证了SARS病例的准确治疗。     

火星上究竟有没有生命

在寻找外星人的活动中,火星人始终是人们最热议的话题。 火星是一个十分类似于地球的天体．它与太阳的平均距离是1．5天文单位,是地球与太阳距离的1．5倍。它的自转周期是24小时37分22．6秒,仅比地球长不到4（）分钟;     

从审美文化差异多视角看旅游翻译的读者关照

中西文化差异迥然,旅游翻译传递信息和传播文化的使命常让译者陷于两难。接受美学强调读者的吸收性、排斥性和能动性,因此在该理论启示下的读者关照策略在旅游翻译中显得更为实用。文化差异的多样性决定了读者关照的多维性,但在当前全球一体化的大语境下,译者又不能一味消极地迁就读者,因此应适度运用“归化”策略向外国读者推介中国的特色语言、宣传中华灿烂的历史文化,从而拓宽读者的“期待视野”,做到积极意义上的读者关照。     

妓女、女神、生命意识的回归——哈罗德·品特戏剧《回家》之主题探析

哈罗德·品特的戏剧《回家》在“威胁喜剧”的创作基础上更进一步,从对一个不健全的现代家庭生活的刻画入手对现代西方“精神荒原”进行了深度剖析。而将弗洛伊德的心理分析和巴赫金的狂欢化理论运用于《回家》一剧进行分析,可得出如下结论：女主人公露丝经过一番唇枪舌战后实现了由妓女到丰饶女神的转变,并使原本畸形的家庭完成了生命意识的回归,这与英国小说家D．H．劳伦斯对生命意识的讴歌不谋而合。     

林语堂的生命意识与其文本互涉

文章分析了林语堂本身的人生自我定位,他的生命意识在文本中的表现及对文本叙事的影响。林语堂自我定位为俗世常人,但绝不世俗,处世原则是合理尽情、快乐自适。他肯定合理适度又无害他人的欲望,在文本叙事中表现出宽容舒缓的特色,同时作者的主观理想促使他在叙事中多采取女性视角和全知叙事的方式,前者贴近人生的感触,后者拉开了审美距离,感性的体验与理性的观照并行不悖。对文化和理想的偏爱,使得他小说中呈现风俗人情画的特色和浪漫的情调。当然,这种做法也对小说本身的艺术表现带来了缺憾。