老舍与茅盾现实主义文学观比较

茅盾和老舍是20世纪中国文坛现实主义流派的代表,由于二人的早期教育和人生经历不同,在文学创作中,虽同为现实主义作家但表现方法和侧重点却大不相同。茅盾的经典作品《蚀》、《子夜》、《虹》、《林家铺子》表现出他“为人生”主张和“为无产阶级”的革命现实主义文学观等;老舍的代表作《二马》、《老张的哲学》、《骆驼祥子》、《四世同堂》等则透漏出老舍的“批判”性和偏重对市民社会心理重传统观念剖析的文学特点。     

论苏轼对佛禅思想的扬弃

苏轼以一种异常洒脱的姿态出入儒佛,造就了文化史上苏轼的独特身影,成为中国文化史和文学史上的经典模式。苏轼批判性地理解佛禅文化,亦深受佛禅文化之影响。岭海时期,苏轼扬弃了道家和佛禅道路,通过著述来阐发儒家的经史大义。     

浅谈民国时期电影中的女性形象与社会文化的自觉关系

民国时期是一个特殊的文化时期。女性作为一个性别群体,在文化传播媒介中的不同形象塑造和编码方式,往往真切地对应着不同的社会文化内涵。以民国时期电影中的女性形象为基准,希望通过对影像中不同的女性形象构建中,梳理出“她们”与当时社会文化之间的“自觉”关系。     

数据库:信息方式下的超级全景监狱——一种新的主体之自我构建方式

马克·波斯特试图将信息方式的考察发展为一种批判理论,而批判理论的重要范畴是主体问题.因此,波斯特将福柯的全景监狱理论与数据库联系起来,提出了超级全景监狱理论,其考察的正是主体的构建问题.作为超级全景监狱的数据库话语,是后现代信息方式下对大众进行控制的手段.超级全景监狱的超级之处在于全民都参加了这样一个自我构建过程,把自己构建为超级全景监狱中进行规训的主体.     

直零融合不够 模式先天不足

21世纪以商业模式创新为王者。所谓商业模式创新就是在传统模式的基础上融入新经济元素,或把多种传统的单一模式有序整合在—起成为一种代表着更先进生产关系的新模式。当前,单一的直销模式因为政策及本身自我发育不良等原因已经陷入到了一种前所未有的生存困境;而传统模式因为同质化现象特别严重,以至于企业只能在一片红海中残酷竞争撕杀,导致成本高速递增、利率下降、投资风险越来越大。     

关于中国传统太极拳的整体反思与超越

对中国传统太极拳在全民健身运动中如何发挥它的积极作用提出了几点实质性问题。一是目的性:锁定健身主题;二是普及性:贯穿健身主线。科学地编排套路,配合呼吸,攀登缠丝劲运动高度。让大家练一路“明白”的太极拳。     

鲁迅杂文的“恶”质及其“善”的闪光

鲁迅杂的“恶”质是他杂的基本特质,这表现在他对国民性的批判上,对“正统思想”的否定上,对“正人君子”的揭露上,对自己的解剖上,然后,其中也包含了一些“善”的闪光,但,它作为“恶”的本质不变,是一种达到了至“善”境界的“恶”的字。     

解决不确定问题情境的系统方法论及其反思

解决由人参与的不确定问题情境是当代系统方法论应用研究的主要方向。硬系统方法论采用功能主义整体优化的分析手段来解决目标明确的复杂技术问题,忽视了关于人的价值观和世界观等因素。软系统方法论采用诠释主义的范式来探询和改善问题情境,在处理组织内部关于权力不对等和价值观对立的问题情境时遇到很大挑战。批判系统思想融合了哈贝马斯的三种理性,其中创造性整体论提出了根据不同问题情境采用相适应的系统方法论来解决问题的研究进路。     

陈独秀在建党时期对资本主义的批判

本文从陈独秀对资本主义批判的角度探讨他对资本主义的认识,这是陈独秀资本主义观历史发展的一个重要阶段,他从一个侧面论述了中国共产党人选择社会主义道路的历史必然。他所提出的一些观点,尽管并不完善甚至有所偏颇,但是他这种勇于探索的精神还是值得肯定的。     

青年毛泽东"改造国民性"思想探析

青年毛泽东深受近代“新民”思想的影响，在探寻改造中国社会途经的过程中深切关注和严肃思考着“改造国民性”的问题，他认为我国的国民存在着迷信盲从、缺乏自主性、急功近利、虚伪相崇、思想狭隘、门户相争的弱点，这是我国长期的封建专制统治，民主和科学思想不发达的结果。他主张把国民改造成具有自主性和主体性，坚持真理，立真志和顽强的意志力的新型的国民。