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31.
陈子龙所处的时代,经历了多次复古与反复古更迭的文坛并没有大放异彩,明王朝更是内忧外患、风雨飘摇。文坛浅陋、庸俗的诗风并不能承担起拯救时弊的重任。陈子龙在这种情况下祖述六经、力返风雅,承前后七子之余续,宗法唐诗秦文,提出了"文以范古为美"、"诗之为经"、"诗有六义,比兴要焉"等文学主张。强调诗人要忠君爱国、济世安邦,诗歌要雅正崇古、忧时托志。  相似文献   
32.
瑶族葬俗     
英丽 《青年科学》2010,(3):36-36
黔桂交界的白裤瑶,老人去世,要为其梳理洗身,并用白布绕住下额绑头,把两只小腿捆绑起来。认为这样可以防止灵魂乱说乱跑。送丧时,由十六个青壮年举手托棺,缓缓前行,丧家的女婿及堂兄弟们提着酒坛跟随,不时用竹筒舀酒给托运棺木的人喝.  相似文献   
33.
浅谈经评审的最低投标价法   总被引:1,自引:0,他引:1  
重点阐述了经评审的最低投标价法的概念和原则,分析了采用经评审的最低投标法的必要性和可行性,并结合其实施过程中存在的问题提出了若干对策.  相似文献   
34.
江时学 《世界知识》2013,(24):54-55
2013年12月2日,英国首相卡梅伦时隔二年后再次访华。同日,中国国家主席习近平、国务院总理李克强、全国人大常委会委员长张德江与国务院副总理汪洋接连与其会面。卡梅伦以“英国要做中国在西方的最强支持者”和“史上最大规模访华贸易团”高调恢复了中断许久的中英最高层会谈,一定程度上改变了中英关系长期“政冷经热”的格局。  相似文献   
35.
本文报告了我们新近研制的音乐声电治疗仪的基本理论依据、结构、性能和应用方法。经临床实践证明,可用于镇痛、治疗各种运动神经性疾病和运动性肌肉疲劳等。  相似文献   
36.
梅山神——过山瑶的狩猎神   总被引:1,自引:0,他引:1  
过山瑶是一个山地民族,在远古时代“万物有灵”原始宗教的神灵谱系里,梅山神是他们狩猎生活中的信仰主神,也是他们在险恶的自然环境中从事狩猎生产的保护神和精神偶像.本文拟通过对瑶人在狩猎过程中围绕着梅山神所演示的一系列繁杂的梅山信仰礼仪与祭祀程式,分析梅山神与森林动物及其瑶族社会生活的关系.  相似文献   
37.
本文通过论述二色经装饰布的特征、经纬线配色、组织设计和工艺等,说明二色经装饰布的工艺和配色方便、易于变化,并有较大的应变力。  相似文献   
38.
瑶药竹柏的药用研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
简述了竹柏属植物的形态特征、生态特征及各个种的地理分布,介绍了常见种的化学成分和药理作用,为民族药的开发与利用提供了理论支持.  相似文献   
39.
针对互联网信息内容缺乏有效的管理手段,设计和实现了一种符合我国国情的互联网内容安全管理系统原型,通过分析相关的W3C组织(www.w3c.org)的互联网内容选择平台(PICS)设计思想,采用分级标签方法对互联网信息内容进行管理,并设计了具有层次化结构的标签安全性保护措施,分析了分级管理构架中若干关键技术及标签的安全性技术,该系统在互联网内容泛滥的今天有一定的使用价值。  相似文献   
40.
《缀术》中的“刍甍,方亭之问”初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
在分析《缉古算经》的写作目的及其具体内容的基础上,对《缀术》中的“刍甍,方亭之问”和“方邑进行之术”作了探讨,认为:前者是已知刍甍,方亭的体积及其边,高的差,求边和高的问题,因此《缀术》中有三次方程的内容,后者是解勾股形问题,类似于《缉古算经》最后6问,由此又对祖冲之的“开差幂”和“开差立”算法提出质疑,认为它们与“方邑进行之术”和“刍甍,方亭之问”无关。  相似文献   
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