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131.
2004,年我国农历是甲申年。申是地支第九位,对应十二生肖的猴,因此甲申年亦称猴年。人们也许已经注意到日历上,甲申年是从阳历2004年1月22日至2005年2月8日,共计384天,有13个月, 相似文献
132.
133.
释迦牟尼的社会政治思想同孔子既有不谋而合之处,又有不同之处。他们都重视纲常伦理,但孔子主张用“礼”,释氏主张用“惭”、“愧”来维护。孔子重祭祀,释氏重修行。孔子只看重治学和为政,轻视生产实践,罕言利,释氏不轻视种田经商等正当职业,不歧视平民百姓。他们都强调仁政,重视正已,主张勤政,反对独断专行,但孔子认为礼治、德政优于法治,释氏崇信法治,孔子厌烦谈论富国强兵,释氏重视世俗人方便获财和统治者的气力强盛、降服外敌。 相似文献
134.
采用两组家兔,10只/组,使用单剂量增效磺胺—5—甲氧嘧啶(SMD)50mg/kg,分别采取经鼻及快速静脉推注的投药途径,药后于不同时间取心血0.5ml,用重氮化偶合比色法测定血药浓度,并计算其动力学参数。发现静脉给药组的血药动力学模型:有6只兔为无吸收因素二室模型,有4只兔为无吸收因素一室模型。而经鼻给药组平均于药后20分钟血药浓度达峰值(7.6096±2.8250mg%),并自此以单项指数一室模型进行消除,其消除半衰期长于静脉给药组,说明 SMD 经鼻给药比静脉给药在体内消除慢,维持时间久。且药后20分钟所达到的血药浓度峰值,仅略高于磺胺药治疗一般感染所需的浓度(5mg%),比静脉给药组的浓度以及磺胺药治疗严重感染所需要的浓度(10~15mg%)均低,故经鼻给药不宜用于治疗严重感染,但用于治疗一般性感染却优于口服。因其吸收快,且不受首过作用的影响。 相似文献
135.
《萍乡高等专科学校学报》2018,(1):99-103
自媒体语境下,微博、微信等社交平台通过手机终端成为典型媒介改变了大学生学习方式与生活习惯。作为课堂主体的大学生交往路径依赖更迭使得高校思政课堂遭遇传统建构模式失序。思政课堂秩序重构逻辑起点在于对已有主体间性课堂建构研究与实践的总结与反思基础上,探寻思政课堂失序的突破路径。探究并正视课堂主体对自媒体过度依赖的原因,通过建构主体间性课堂互动逻辑以戒除或减少对自媒体过度依赖是该课堂建构的目标所在。本文借鉴以往对自媒体与思政课堂关联诸多研究,探讨多中心的主体间性课堂互动逻辑建构。 相似文献
136.
连南瑶绣是广东省非物质文化遗产,也是当地特色旅游文化品牌。近年来,“非物质文化遗产经济”以及旅游经济发展场域下的瑶绣产业化引发这一自给型传统手工艺向产品型产业化生产的种种弊病:文化价值观错位、民族文化特色消褪、产品陷入结构性营销困局。依托日本工业设计及传统文化的“双轨制”策略及连南排瑶刺绣的传统艺术特征,从原生工艺的生态典型性保持与脱离手工的文化符号衍生的纯现代设计生产两方面阐述传统连南排瑶刺绣艺术产业的创新,文化的传承与发展。 相似文献
137.
陈玉强 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2010,(1):6-10
南宋文谠注、王俦补注《新刊经进详注昌黎先生文集》断定卢汀是韩愈的外兄。这一说法丈书不载,也不见于其他韩集传本。全面考察唐人与卢汀的交游诗,可知文谠对卢汀的描述颇多错漏。卢汀崇尚怪奇,其诗文在唐代已有不传之虞,文谠的断语并无直接的史料来源,可能是因为韩愈诗称卢汀为“吾兄”,对卢汀的拜访,韩愈又用了“省”字。然而,韩愈诗文中的“吾兄”大都是对友人的尊称;“省”也可用于省师、省友。故而所谓卢汀为韩愈外兄的说法,不足为据。 相似文献
138.
139.
<正>小电流接地系统是指采用中性点不接地或经消弧线圈接地的系统。在该系统中,当发生单相接地时,由于线电压的大小和相位不变(仍对称),且系统绝缘又是按线电压设计的,所以允许短时运行而不切断故障设备,从而提高了供电可靠性。一、接地保护的运行特点及故障分析1.小接地电流系统的运行特点。小接地电流系统在正常运行时,三相平衡,对地电压都等于相电压。考 相似文献
140.
水合氯醛对大鼠脑血流量的影响 总被引:2,自引:0,他引:2
目的 通过观察对Wistar大鼠使用麻醉剂水合氯醛的代谢过程中实验大鼠脑血流量的影响,探讨动物脑血流实验研究中的相关影响因素.方法 Wistar大鼠30只,分为正常、假手术组、模型组,各组均10只,在麻醉后三个不同的时间段(麻醉后10、30、50 min)对各组大鼠脑血流进行检测.结果 各组脑血流量在麻醉后10、30、50 min呈明显的上升趋势,各实验组在同一的时间段相比均具有极显著性差异(P<0.01).结论 大鼠脑血流在麻醉后不同时间段受麻醉剂的影响较大,因此,在实验动物脑血流量的实验研究中,在麻醉后同一时间段对脑血流进行检测至关重要. 相似文献