反思五四应坚持现代性的根本立场

五四是一个常说常新的话题,特别是今年,正值五四运动90周年,关于五四的各种纪念活动和讨论异常热闹。在此背景之下,本刊特组织了一组关于五四,尤其是关于五四新文化运动、五四新文学运动的笔谈,参与到这场声势浩大的讨论之中。针对近年对五四的某些偏激的质疑,诸如文化大革命中的打倒一切,与五四的反传统是一脉相承的;五四新旧对立的思维方式反映了一条破坏性的激进主义思想路线等等,陈国恩先生严肃指出：对五四的反思,有一个从什么立场出发的重要问题。海外新儒学宣扬中国传统文化,质疑五四,主要是从对抗西方话语霸权的需要出发,强调的重点是中国文化的民族特色,而不是中国文化的现代转化。中国传统文化是农耕文明,它曾经有效,但在近代的失败难以避免,因为从它那里不可能直接发展出民主、自由、平等、个性等人类文明的普遍价值。在现代思想基础上利用或者改造中国传统文化,着眼点是中国的现实。五四新文化运动和文学革命在这一方面积累了丰富的经验。因此,继承五四的精神,正有助于实现对中国传统文化批判性继承和创造性转化的重大目标。什么是五四精神？樊星先生认为,从某种意义上讲,五四精神就是＂少年中国＂的精神,就是高举理想主义和理性批判精神的旗帜前进的精神,这种精...     

一个理想主义者的“经济诗学”——郁葱抒情诗印象

郁葱2004年获得“鲁迅文学奖”诗歌奖。他的诗创作历程大体代表了中国新时期以来诗坛的变化；他建构了自己的“经验诗学”；他的诗在思想、情感、生命感受上都达到了当代中国诗坛的高峰。     

价值与事实的二维分野及其两个运用

本文分析哲学意义上价值与事实之间的关系以及由其演变的理性主义与经验主义,论述了这一研究分析方法在政治学上与经济学上的应用,指出学科之间的联系,试图拓宽学术研究的视野。     

《乱世佳人》中斯嘉丽魅力之阐释

《乱世佳人》（又名《飘》）是美国女作家玛格丽特·米切尔生前发表过的唯一小说。本文就主人公斯嘉丽的人生经历、性格形成、情感纠结、婚姻悲剧和女性意识等多方面进行阐释探讨，来解读该形象的神奇魅力。     

《还乡》中游苔莎的人物性格分析

本文将从对游苔莎的性格进行多方面的剖析,先结合环境因素探索游苔莎性格的成因;接着是直接点明她性格中的主要特点———反叛,同时结合她的行为分析她性格中的反叛因素;游苔莎的爱情观也是她性格的一种直接反应,通过分析她的爱情观也更进一步了解她的性格;最后结合时代因素和她自身爱幻想的性格弱点来分析她性格中所含的悲剧性。     

浅析三毛小说的流浪意识

三毛是把活生生的自己整个融进了小说,而且始终毫不遮掩地立在其中,像一个占据着舞台中心的绝对主角牵引着各色各样的真人,串演她亲临过的实实在在的故事。她以纯然个人的感觉和表达方式铺展出宏阔的多元文化景观,留下了丰富而崎岖的心路历程印记。也许正由于此,她遍历天涯,结交朋友,才能获得一个宽阔的起步和超越时代     

从清教主义看薇拉·凯瑟作品中的反叛与回归

薇拉·凯瑟是美国二十世纪早期著名的女作家.一方面,凯瑟表达了对城市工业化对人们精神的侵蚀的厌恶和对清教功利主义的批判,并藐视清教伦理观,打破了它对作品中女性的禁锢.另一方面,凯瑟通过描写迷人的西部,塑造独立勇敢的拓荒者来歌颂清教理想主义,并希望这种精神得到继承,并发扬光大.     

大众文化悖论、日常生活批判与人的发展

现代性在实现人们从传统解放的过程中,又将人纳入到其自身逻辑下。表现在文化上,就是大众文化以一种强势使主导文化之光黯然失色和高雅文化边缘化。人的发展有现实和理想两个维度,大众文化使人在一种情感宣泄和追求时尚中实现感官满足,但又在认同现实中忘却传统,失去批判超越的理想主义。日常生活批判把传统、现实和理想视为人的发展的历史过程,并以主动精神在追求未来中判断现实,表达着现代化中人的发展的要求。     

爱情史诗—浅析电影love actually结构模式和爱情观

利用电影叙事学的相关理论,对爱情史诗电影‘love actually’进行深入的解构和剖析,力图完全解读它的结构模式以及其中深藏的爱情观。