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101.
沈晓阳 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2007,29(3):17-21,91
正义是通向德福统一的基本路径,因为正义的基本含义就是"应尽"(道德义务)和"应得"(现实幸福)的统一.然而实现德福统一的两种传统的正义思路,即赏善罚恶的神的正义和环环相报的习俗正义,在现代社会已经基本失效.因此我们应该建立起以伦理正义与法理正义为核心内容和基本形式的现代理性正义,作为通向德福统一的基本路径. 相似文献
102.
103.
刘亚平 《长春师范学院学报》2002,21(4):62-63
只有王朔对旧历史进行一种不留情的颠覆,让历史理性起飞;张承志的价值理性才有充分的合理性。王朔是一个历史理性的持有,张承志则是一个价值理性的守护。两在表面上虽有冲突,但在最终却是联系在一起的。 相似文献
104.
中国人类学叙事的复苏与进步 总被引:1,自引:0,他引:1
介绍中国人类学在改革开放时代以来的发展。由于大力推行本土化 ,中国人类学成功实现了复苏 ,成为了世界人类学不可或缺的组成部分 相似文献
105.
段初发 《萍乡高等专科学校学报》2002,(2):7-9,20
中国文坛经过 80年代后期至 90年代初期的技巧形式实验与“历史沉迷”之后 ,又出现了一批关心当前社会问题的小说 ,一些代表性的作品有谈歌的《大厂》、何申的《年底》、刘醒龙的《分享艰难》等等 ,引起文学评论界的极大关注 ,被看作“现实主义的冲击波”或“现实主义的回归”、作品社会责任感及道德意识的唤醒。有些评论文章认为现实主义艺术精神的核心不是简单的复制社会现实 ,它要求以人文关怀与历史理性的思想光束来烛照社会现实 ,对社会现实采取不妥协的和批判的态度。作为作家 ,他宁可对“历史”有所“不恭”,也绝不能以任何理由认同… 相似文献
106.
陈新辉 《萍乡高等专科学校学报》2002,3(3):7-10
我国许多学者视怀疑论为西方阶级社会的一种落后意识形态的理论表现。本文试图通过阐述古希腊末期怀疑论对基督教兴起的作用和十七世纪笛卡尔的怀疑主义原则对近代哲学的影响 ,客观地评价怀疑论在西方认识史上的地位和作用 相似文献
107.
论高校思想政治教育方法与途径的创新 总被引:1,自引:0,他引:1
宋美红 《西安联合大学学报》2002,5(3):87-89
高校思想政治教育方法与途径创新的方略应从4个方面着手:其一,应将思想政治教育以一贯之,常抓不懈;其二,采用多种有效方式,对学生进行持续的爱国主义和国情教育;其三,注重情感教育与理性教育的结合;其四,注重教育实践和社会实践。 相似文献
108.
依据实际问题,提出了多数模型的“理性辨识”概念并给出了几种在线辨识公式,可有效地用于相当广泛的系统的实时控制与预测。 相似文献
109.
110.
大学生是具有个人发展规划意识的成年人,逃课行为是学生作出的市场取向的功利性选择,其在一定程度上反映了我国高等教育滞后于社会经济发展需要的现状。教育合同的特殊性及教学实施过程等方面与大学生逃课行为关系密不可分,为此,大学生逃课行为微观层面的探讨已成为有效引导大学生学习行为的必然途径和对策。 相似文献