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181.
182.
王磊 《湖北三峡学院学报》2013,(4):96-99
中国哲学的合法性自该学科诞生之日起就是一个无法回避的问题。新儒家的代表人物之一牟宗三在《中国哲学十九讲》一书中为中国哲学的正名进行了具有开创意义的理论工作:首先通过独具特色的“通孔”说,论证了不同文化系统的哲学必然有其特殊性,进而在康德哲学的话语体系中,将中国哲学的特殊性安排在重视德性涵养、实践理性优先的问题域中;另外,又借鉴罗素哲学话语的启发,给中国哲学探讨的内容赋予内容真理的形态;同时,通过对儒释道各家的仔细分梳,强调三家主体层面的修养实践最终都会上达到终极存在本身,从而保证了中国哲学的终极色彩。牟宗三的正名工作毫无疑问对中国哲学学科的自我认同具有深刻的启发意义。 相似文献
183.
高中地理主要学习:自然地理、人文地理和区域地理,与我们的日常生活息息相关.但学生的学习兴趣并不浓厚,特别是自然地理,因为文理兼容,需要较强的逻辑思维和空间想象能力,使得大多数同学想学但总也学不好.自然地理主要讲述地理事物的形成过程、基本规律和原理,需要较强的理性思维才能掌握,通过做题,理论结合实际,学生才能学以致用.为了使学生学的轻松、易理解和掌握牢,我在课下和空闲之余做了大量工作. 相似文献
184.
卜奇文 《广西民族大学学报》1999,(Z1)
介绍了广西12 个民族的民族旅游资源的现状, 提出了如何充分利用这些丰富的民族旅游资源的措施。并且提出了在目前的旅游形势下如何理性规划民族旅游资源, 以提高广西旅游中的文化品位, 增强在国际旅游市场的竞争能力 相似文献
185.
心理契约作为一种现代管理的形式,成为员工和企业之间维系情感的纽带。这种隐含的意义成为员工投身于工作的内部驱动力。在之前的研究结果中,关于心理契约方面的研究已经较为广泛,但专门针对中小企业基层员工方面的文章却少之又少,本文对中小企业基层员工心理契约进行了研究。 相似文献
186.
187.
历史意识是人们关于自身存在的反应,在人们表达自身存在的历史意识过程中,历史叙事与神话叙事的方式经常被混同在一起,使理性的因素与非理性的因素难分难解地溶解在历史意识的发展过程中,历史意识的发展过程因而也成为人们自我认识的批判过程,而历史性思维的应用则是这一批判性认识过程能否通达历史本身的关键。 相似文献
188.
本文勾勒出所谓内隐态度和认知研究的行为分析方法。以关系结构理论(RFT)为概念基础的IRAP,被看做是一种用于对内隐态度和信念进行实验分析的方法。关系细致与连贯性(REC)模型,为已从IRAP得到的发现提供一种可能的关系结构解释。本文首次勾画出IRAP的发展历史及其研究方法脉络。关系周密与连贯性(REC)模型以及该模型如何解释一系列的IRAP数据在稍后会予以讨论。 相似文献
189.
科学技术是一把双刃剑 ,它一方面给人类带来福音 ,另一方面又给人类带来不幸 ,面对科学技术进步的两重性 ,人们应该用一分为二的观点正确评价科学技术进步的作用与价值 ,而不能简单去肯定与否定。应当承认 ,全球问题的出现在一定程度上与科学技术本身及主体人有关 ,但是 ,也应该相信人利用科学技术进步来解决全球问题是大有可为的 相似文献
190.
历史的本性与解读--谈黑格尔的历史理性与逻辑理性 总被引:1,自引:0,他引:1
章忠民 《湘潭师范学院学报(自然科学版)》2000,21(2):5-10
黑格尔通过对历史理性与逻辑理性的解读,揭示出世界历史的本性就在于逻辑与历史矛盾的对立统一,它不只是我们把握世界历史发展的可靠、有效的依据和线索,同时也是历史借以表达自己、实观自己的途径和内在动力;由此对历史的合理性解释,便演绎出人类社会历史发展观念与热情之间矛盾对立的纵横经纬,而人类对自身自由的追求也正是在逻辑与历史的对立统一的矛盾运动中得以展示和实现的。值得注意的是,黑格尔不是将(历史)哲学家对历史的解读仅仅看作是一种自觉理性形式的历史,而是更进一步强调,世界历史(理性)本身,也正是通过这种自觉理性的形式不断地显明自己、实现自身的自由,从而达到了自觉理性与存在(于世界历史中)理性之和解。这就为我们认识和把握历史的本性提供了一种崭新的理性视界。 相似文献