企业智能构件模型研究

将企业主题数据Agent构件化为企业实体构件,将企业业务流程Agent构件化为智能连接件;以P2P节点为单位,分离、部署企业实体组件和智能连接件,用移动Agent实现它们之间的交互,形成边界清晰、功能独立、耦合松散、粒度较大、可重用可定制的、全新的企业智能构件模型。     

柏拉图的灵感说——指向理智的迷狂

在某种意义上说,如果说柏拉图的理念由上而下(由理性到非理性)规定美的本质,那么灵感则是从下而上(由非理性到理性)实现了人追求达到美的本质的目的,使人见到了美的本身,进入到真实的世界——人返回了理性的家。换句话说,灵感沟通了理性与非理性,重建了人与本体世界的价值联系,最终指向了理性。     

正义：通向德福统一的基本路径

正义是通向德福统一的基本路径,因为正义的基本含义就是"应尽"(道德义务)和"应得"(现实幸福)的统一.然而实现德福统一的两种传统的正义思路,即赏善罚恶的神的正义和环环相报的习俗正义,在现代社会已经基本失效.因此我们应该建立起以伦理正义与法理正义为核心内容和基本形式的现代理性正义,作为通向德福统一的基本路径.     

试论理性利益与师德建设

从教师职业性和师德的特性入手,论述了理性利益促进了师德建设,指出了师德建设的主要措施。     

历史的颠覆与价值的重构——王朔与张承志的内在联系

只有王朔对旧历史进行一种不留情的颠覆，让历史理性起飞；张承志的价值理性才有充分的合理性。王朔是一个历史理性的持有，张承志则是一个价值理性的守护。两在表面上虽有冲突，但在最终却是联系在一起的。     

长篇历史小说《安源往事》:人文关怀与历史理性

中国文坛经过 80年代后期至 90年代初期的技巧形式实验与“历史沉迷”之后 ,又出现了一批关心当前社会问题的小说 ,一些代表性的作品有谈歌的《大厂》、何申的《年底》、刘醒龙的《分享艰难》等等 ,引起文学评论界的极大关注 ,被看作“现实主义的冲击波”或“现实主义的回归”、作品社会责任感及道德意识的唤醒。有些评论文章认为现实主义艺术精神的核心不是简单的复制社会现实 ,它要求以人文关怀与历史理性的思想光束来烛照社会现实 ,对社会现实采取不妥协的和批判的态度。作为作家 ,他宁可对“历史”有所“不恭”,也绝不能以任何理由认同…     

论形状、位置公差与尺寸公差的相互关系

本文论证了尺寸公差值与形位公差值的一般定量关系，为设计时正确选取和配置形位公差值提供了理论依据和选择方法。     

基于EERD的建模CASE工具的体系结构

基于EERD建模的CASE工具主要是针对数据库应用的开发，它可以提高数据库应用的开发效率和正确性。主要对CASE工具应具有的基本体系结构及其功能进行了介绍，并对其实现技术等问题进行了详细阐述，最后综合多种流行的CASE工具，给出了CASE工具本身的数据字典的概念数据模型的整体结构，并对组成概念数据模型的模型元素间的关系进行了分析说明。     

通往信仰之路与通往理性之路——论怀疑论在西方认识史上的地位和作用

我国许多学者视怀疑论为西方阶级社会的一种落后意识形态的理论表现。本文试图通过阐述古希腊末期怀疑论对基督教兴起的作用和十七世纪笛卡尔的怀疑主义原则对近代哲学的影响 ,客观地评价怀疑论在西方认识史上的地位和作用     

论高校思想政治教育方法与途径的创新

高校思想政治教育方法与途径创新的方略应从4个方面着手：其一，应将思想政治教育以一贯之，常抓不懈；其二，采用多种有效方式，对学生进行持续的爱国主义和国情教育；其三，注重情感教育与理性教育的结合；其四，注重教育实践和社会实践。