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71.
<正>《吉林大学学报(理学版)》(原刊名《吉林大学自然科学学报》)是由教育部主管、吉林大学主办的综合性科学技术类学术期刊。《吉林大学学报(理学版)》为中国期刊方阵双百期刊、中文综合性科学技术类核心期刊、中国科学引文数据库来源期刊、RCCSE中国核心学术期刊、吉林省一级期刊。本刊以研究论文、研究简报、研究快报和综合评述等形式报道吉林大学在数学、计算机科学、物理、电子科学、材料科学、化学、生命科学和环境科学等领域的基础研究、应用研究和开发研究中所取得的创新性研究成果;择优报道  相似文献   
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当代中国、亚洲乃至世界,正处于政治、经济、文化和环境巨大变化的崭新时期;各国人民面临着相近相通的社会问题、思想困惑和精神挑战。为了超前和卓有成效地应对现实与未来,我们需要从历经数千年深厚积淀的历史文化宝藏之中汲取思想智慧和正负面经验,以此作为创造中华民族未来新文化的本土精神根基,进而借此深入推进中国社会的精神文明和现代化事业。为此,我们需要对国学的核心内容——儒学、特别是以朱熹为代表的宋代理学进行批判性认知和建设性阐发,以便深刻体认朱熹博大精深的思想脉络,完整辨析他的学术品格与良知美德,全面认识其核心话题的价值,切实领会其伦理道德的意义,觉解其经学哲学的精华,理解并批判借鉴其有关改善政治经济的思想之道,把握并光大其为人为学的闪光特征,进而取得自下、自迩、累土、足下的社会体用功效。  相似文献   
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75.
对运动性功能障碍后的康复治疗过程进行了系统的研究.该过程包括康复概念的正确理解,运动性功能障碍的分类和评价,康复的手段以及不同疾病期的康复目的和对策.特别强调了在康复治疗过程中患病除了与家属、友人、运动队和医务人员积极配合以外,必须有强烈的康复意志和回归意识.  相似文献   
76.
冯友兰新理学美学的艺术问题可以从艺术内、外两个层次上进行探讨。站在艺术内讲艺术,是冯友兰从艺术创作、欣赏的实际出发对艺术相关问题的观照,主要讲了艺术的层级、艺术的创作和欣赏、艺术风格等问题,这些论述符合审美活动过程中的实际情况;站在艺术外讲艺术,是冯友兰从其哲学立场出发对艺术问题的考察,他对艺术的本质和批评标准等问题的论述显得非常深刻。  相似文献   
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78.
《吉林大学学报(理学版)》(原刊名《吉林大学自然科学学报》)是由教育部主管、吉林大学主办的综合性科学技术类学术期刊。《吉林大学学报(理学版)》为中国期刊方阵双百期刊、中文综合性科学技术类核心期刊、吉林省一级期刊。本刊以研究论文、研究简报、研究快报和综合评述等形式报道吉林大学在数学、计算机科学、物理、电子科学、  相似文献   
79.
《吉林大学学报(理学版)》(原刊名《吉林大学自然科学学报》)是由教育部主管、吉林大学主办的综合性科学技术类学术期刊。《吉林大学学报(理学版)》为中国期刊方阵双百期刊、中文综合性科学技术类核心期刊、吉林省一级期刊。本刊以研究论文、研究简报、研究快报和综合评述等形式报道吉林大学在数学、计算机科学、物理、电子科学、材料科学、化学、生命科学和环境科学等领域的基础研究、应用研究和开发研究中所取得的创新性研究成果;择优报道国内外其他高等院校和科研单位在上述学科领域中所取得的具有重要科学价值的研究成果。欢迎广大科研工作者踊跃  相似文献   
80.
主流理学的主要议题集中在天道性命上面,"天道"是形而上学的语汇."性命"则是心性论的语汇,理学思想中的形上学命题大抵是心性论的延伸,两相比较之下,心性论的问题更为根本.理学家一般都认为其心性论思想来自<孟子>,这样的溯源有文献及哲学理据的双重理由.但笔者认为理学家从<孟子>处借得诠释的正当性时.事实上已作了语义的转换工作.孟子的"性善"与"良知"两个核心概念原本只是纯粹的心性论语汇,理学家将它们扩充到形而上学去.天道性命因此相贯通.理学家的解释有哲学的理由.它可释为原语词蕴义之朗现.但这种朗现也可视为跳跃,其内涵已非原始语义所能拘束.  相似文献   
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