基于实物增强的交互式下颌运动可视化

利用计算机图形学技术实现交互式下颌运动仿真与可视化具有重要意义.针对传统交互界面的缺点,基于视觉跟踪技术利用牙齿实物模型和标记卡片实现了一种实物增强的三维交互界面,将多种交互任务与交互技术无缝融合在一起,物理空间和数字空间实现同步一致性.实验评估表明,这种交互方式能够让用户更有效地利用已有技能,以自然、直观的方式与虚拟对象进行交互.     

中西方古典家具的比较分析

中国古典家具与西方古典家具,它们的造型、结构、材料和装饰都不尽相同,却都让人感受到了和谐之美,不管是中国明式家具的简约也好,还是西方古典家具的眩目和繁复也好,它们都得到了世人的赞许。因为它们都有一个共同点,那就是能够用各具特色的＂形＂蕴涵一个深刻的＂神＂,并且将这种＂神＂表现得淋漓尽致,这种＂神＂就是一种民族文化。     

论财务管理目标及其现实选择

财务管理的目标是企业理财活动所希望实现的结果,是评价企业理财活动是否合理的基本标准。分析对目前我国学术界存在的几种关于财务管理目标的观点提出看法,借鉴国际上有关国家的财务管理目标,认为企业价值最大化是我国企业财务管理目标的现实选择。     

陈湛：成功始于成功系统

天狮发展到今天，成功系统功不可没，而该系统的幕后英雄是其创始人陈湛，也有人说，是李金元描绘了天狮直销帝国的宏大理想，而以陈湛为代表的团队领导人才是把这种理想变为现实的人。     

莫言的《红高粱》与“新历史小说”

莫言是新时期的重要作家,莫言的写作突破了当代文学的传统规范,具有一种革命性的意义。莫言的中篇小说《红高粱》既被视为“寻根文学”的终结,也被视为“新历史小说”的重要起源和代表作品。《红高粱》中人物描写的方法与当时有关人物性格复杂性的理论探讨有着密切的关联,反映了当代典型理论的重要变化和社会主义现实主义文学规范的崩溃及其对于创作的影响。《红高粱》和“新历史小说”的潮流与20世纪50年代《红旗谱》等“革命历史题材”小说的强大规范构成了明显的对话关系,其“情欲化的历史”和“迷宫般的历史”鲜明地体现了对“革命历史题材”小说的颠覆和重写。同时,《红高粱》的解读和“新历史小说”现象的命名与阐释本身也是一个在阐释中不断变化的过程。     

从政治合法性的角度看党的执政能力建设

增强执政的合法性,是中国共产党实现长期执政的基本要求。在新的历史条件下,中国共产党要深化对执政合法性的时代认知,不断拓展和汲取新的合法性资源,为此就应做到:不断创新意识形态,用意识形态的先进性维系合法性;始终关注人民群众的根本利益,用执政的有效性生成合法性;积极推进政治体制的民主化和法治化,用制度创新巩固合法性。     

现实的个人:马克思的扬弃与建构

人的问题是哲学的中心课题之一。在近代哲学中,无论是费尔巴哈的“自然人”还是施蒂纳的“唯一者”,都没有科学地解答人的问题。马克思开辟新的人学视域,提出“现实的个人”才是构成历史的真正主体。在对旧的人学思想辩证扬弃的基础上,给予“现实的个人”以科学的规定性,具有建构性意义。     

我国高等教育中创业教育的缺失与价值思考

论述了创业教育在我国高等教育中缺失的现实逻辑，根据创业和创业教育的内涵与功能，提出了创业教育在我国经济社会发展中的重要价值。     

先秦儒家道德教育思想及其现实价值

先秦儒家道德教育思想是一份珍贵的历史遗产,蕴含着丰富的道德教育资源。分析了先秦儒家道德教育思想基本内容,阐明了其对于我们坚持“以德治国”的方略,构建和谐社会等所具有的现实价值。     

正义：通向德福统一的基本路径

正义是通向德福统一的基本路径,因为正义的基本含义就是"应尽"(道德义务)和"应得"(现实幸福)的统一.然而实现德福统一的两种传统的正义思路,即赏善罚恶的神的正义和环环相报的习俗正义,在现代社会已经基本失效.因此我们应该建立起以伦理正义与法理正义为核心内容和基本形式的现代理性正义,作为通向德福统一的基本路径.