汉语介词、连词划界研究述评

从1898年《马氏文通》问世到1956年“暂拟汉语教学语法系统”的建立,是介词、连词命名、体系建立及词类地位确立阶段。1956年至今,介词、连词的区分主要就“和、跟、同、与”、“因为、为了、由于”两类词的划界标准进行了探讨。研究的方法是多向、多维的且不断更新的。历时与共时、口语与书面语、普通话与方言多方面结合考察是介词、连词的区分应该关注的问题。     

中国兰文化呈现蓬勃发展景象

杭州出版社编辑出版的《兰苑》，是笔者常年订阅的兰文化期刊。兴趣相投，有时也投寄兰文化稿件。时光流逝，至2004年底，已出至第11辑，记得当时一收到邮件，立即拆封，按习惯先得闻闻油墨的香味，然后快速浏览该辑目录。当目光一扫瞄到《漫话兰文化的夭殇》时，顿时呆住了，感到无比惊讶，因为笔者深知这“夭殇”二字的含义。早在青年时代读过屈原的《国殇》，那是悼念与歌颂为国捐躯的青年战士亡灵的诗篇。“夭殇”二字合用，《现代汉语词典》解释为“未成年而死”，也说“夭逝、夭折”。料想该文作者于种树先生并非不了解这词的含义。故在文尾倒二段点题道：。我的一位兰友，经常向我叹息：我们几千年的兰文化史，很可能会在我们这一代夭殇!”也许于先生觉得朋友的“叹息”不免有点“过火”，接着便和婉地说：“我写了上面这些事例，仅作警示，并非预示兰文化的夭殇。”既然于先生对朋友“夭殇”之言并不完全赞同，有几分保留，就不应该用：“兰文化的夭殇”作为文章的标题，因为这与目前中国兰文化的现状极不合拍，甚至可以说是建设社会主义精神文明的一个不和谐音符。     

形容词多义性在《现代汉语规范词典》中的表征

通过对127个高频形容词在《现代汉语规范词典》中的释义进行统计分析,发现了一种新的一词多义表征方式——同义词或反义词加语义特征。采用“三步法”,可以全面收集某个形容词在词库中的同义词、反义词和相关特征,包括那些没有在本词条下出现的词和特征。这项研究在一定程度上增进了对“互训”和语义特征的认识,有助于进一步开展相关的语义学和自然语言处理研究。