和考后虐心期说再见

正期末考试结束后,本该开启美好的暑假了,然而有的同学却一脸沉重,正在经历着"虐心期"。虐心这种可怕的心理状态,让人既受折磨又无法自拔,快想办法甩掉它吧!考后第一虐对答案对出的自责刚走出考场,林明的第一行动就是找同学或对照课本对答案,如果答错了便心中一紧。他一遍遍回想答题时的情景,并自我反思:"是     

别让焦虑吞噬你

紧张的学习、激烈的竞争、单调的生活、对未来的迷惘……这一切让你在不知不觉中已然落入焦虑的怀抱。焦虑像空气一样包围着你,使你无从觉察,甚至习以为常。适度的焦虑对人生的发展是有益的,但是,过度的焦虑则如同可怕的蛀虫,在不知不觉中吞噬你的快乐和健康。你了解焦虑的"外衣"吗?     

成为父母类似坠入情网 当了母亲之后,大脑都会发生变化!

美国一些科学家研究发现,成为母亲后的女性和生育前相比大脑区域有明显不同。有一个故事讲的是,从前有一男子一心求道,意志坚决,他的师傅为了考验他让他入十世轮回,逢事皆不语。在前几世轮回中,他无论贵为一国之君,贱如街头乞丐,都能做到终生一语不发。后来,他转世成为一个女子,嫁在山里,生了孩子。有一天,山贼来袭,要抢走她的孩子,她终于狂吼出声:“不!”世界上没有哪一种爱能够和母爱媲美,它浓烈到令人骇然。而实际上母亲确实是可以单独分离的一个物     

“政治惊扰”与“市场窄化”：传统文化资源现代性转型的结构性困境——基于钧窑历史变迁的政治经济学分析（一）

“政治惊扰-市场窄化”的逻辑或机制,深刻地渗透、贯穿于整个传统文化产业体系之中,构成了中国传统文化资源现代性转型的结构性障碍或困境。以“政治惊扰一市场窄化”的概念框架研究钧窑创烧以降到1970年代末市场化转型前后的发展历史,可以看出政治、市场对钧瓷技艺、手工艺人及整个钧瓷文化产业发展的社会性挤压,也能感受到其强大的正面积极功用。只有通过更多“传统文化资源”现代性转换个案的充分“经验分析”,才能从学术理论角度更恰切地定位“政治惊扰”和“市场窄化”的适切边界,并使其成为革故鼎新的现代性动力源泉。     

论沈从文的现代性文化反思

20世纪中国作家中,沈从文是第一个对现代文明进程持深刻反思态度的作家。沈从文不仅看到了现代性给中国社会带来的巨大变革和进步,也看到了现代性在中国发展、城市化进程中的不可遏制的恶果;所以,沈从文在对待现代性的姿态上具有双重性,一方面呼唤现代性,一方面对现代性导致的种种不合理现象表示抵抗,对现代性表示怀疑。     

大学生英语口语学习中的焦虑表现、成因及对策

作为情感因素之一的语言学习焦虑感对二语学习有着重要的影响.人们通常认为过度焦虑会妨碍英语学习,尤其是听说读写译中的"说"最易诱发焦虑.本文主要研究大学生英语口语学习中的焦虑表现、成因及对策,以期有助于加深教师对焦虑因素的全面认识和对课堂环境的宏观调控,帮助学生克服情感障碍,提高英语口语水平.     

神性·魔性·人性——长篇小说《格萨尔王》

长篇小说《格萨尔王》是阿来以一个小说家的方式＂重述＂藏族英雄史诗《格萨尔》的＂故事新编＂。现代视角的切入与作家个性化的叙事、阐释方式赋予了民间传说理性的高度和异常繁复的精神意蕴。从活态到固态,从民间传说到作家创作,口头文学与书面文学之间既保持着密切的＂互文性＂,又经历着逐步疏离自身文类独有形态的差异性,体现了传统的民族民间文化精神与现代理性的审美错综。《格萨尔王》通过＂插入文本＂和＂有意味的文字＂重述神话,阐释历史,透视人性,同时融入对民族传统文化以及对人类自身发展困境的哲学思考。故事的外壳是＂人、神、魔大战＂的魔幻世界,深层意蕴则是关于神性与魔性以及人类社会发展的寓言。     

自尊和学习动机与学业成绩的关系

采用Rosenberg自尊量表(Self-Esteem Scale,SES)和学习动机诊断测验进行问卷测量,探讨179名高一学生自尊和学习动机与学业成绩的关系.结果表明:(1)自尊和学习动机与学业成绩之间存在显著的正相关(r=0.160～0.793);(2)成就动机、考试焦虑和自我责任性在自尊与学业成绩之间起着完全中介...     

宗白华与从传统范畴出发建构现代性美学体系的尝试

宗白华一生最主要的工作,可以概括为对于从中国传统范畴出发建构现代性美学体系之可能性的探索。宗白华的这种探索就他本身来说,还基本处于开端状态,却毫无疑问,这个开端对后此中国美学研究的发展方向,提供了重要启示。从20世纪80年代以后叶朗、汪裕雄、朱良志等学者有关中国美学的研究成果中,我们能够切实体会到宗白华式选择的影响力。推而言之,张世英晚年对于中西方哲学困惑和未来方向的思考,王树人对传统"象思维"现代性意义的探索,也可以某种程度上理解为对宗白华美学建构模式的客观性支持。     

从文学寻根到知识考古——论N级编码的文学史意义

N级编码理论将知识考古学和人类学的视野引入文学批评,不仅文学史获得了一个更宏大的背景,文学文本也成为潜意识与意识、历史与当下、神话与现实的交叉点,从而提供了更为丰富的阐释空间。N级编码是对文学史乃至文化史的一种新的解读视角,相对于以往启蒙立场上的寻根指向,打破了以往二元划分的条块和界限,从而勾勒出一幅更为完整的人类精神图景。经由这种视角,我们得以在更为广阔的背景之中审视文学乃至文化符号,这也正是文学人类学的最终目标所在。