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51.
祖国,是每个人心灵的最终归宿,而历史,恰如一条长河,记录着一个国家的兴衰荣辱,历史课更是让学生们系统了解祖国的重要机会。因此,在历史教学中实施爱国主义教育,是每一位历史教师必须的责任。在教学中我主要做了以下两个方面的工作;第一,中外对比,通过讲述祖国古代科学技术一直居于世界领先地位,培养学生民族自尊和自信心,激发学生的爱国热情;第二,讲述古代文化名人关爱国家命运的事迹和决心救国救民的壮志。培养学业生以天下为已任而贡献青春的报国之志。  相似文献   
52.
清代才媛文学发展走向繁盛,形成新的创作群体,在突破阃闺的同时亦表现出对文学话语空间的积极诉求。其文学主题的社会化、哲学化、史学化均彰显出此期才媛自觉的性别意识重构。世家涵养、诗事交游与结社活动的支撑是其向纵深发展的必要前提。建立在广泛交游与真实写作基础上的才媛诗论,呈现出在诗用、诗作、诗人、诗风、诗旨五方面的新异见解,填补了清代女性批评的话语空白。  相似文献   
53.
《青年科学》2013,(9):50-51
当我们面对家人、爱人或朋友的要求的时候,我们容易妥协,就会演自己;当我们不够有信心的时候,也会自己放弃已经坚持一段的道路,变成演自己;当我们恐惧未来的幸福或成就的时候,我们依然会演自己,不够坚持内心的本然!当我们演自己的时候,就会内外抗拒,动力自然难以持续。  相似文献   
54.
洪灵菲发表于1928年的《流亡》是一部青年成长小说,它不但塑造了具有青春特质的人物形象而且真实地反映了革命青年的人生选择。作品通篇展现的是青春的成长与浪漫的激情,不但具有较高的可读性与真实性,更对当下的青年人有着可借鉴的现实价值。  相似文献   
55.
萨苏 《世界博览》2013,(17):86-86
"我们韩国造的车最初质量不如日本的,但是我们的工厂很有民族自尊,努力地提高质量。"最近,笔者有幸参加了网站组织的"中国网络意见领袖韩国行"活动。刚到韩国,我就发现中国人对这个国家的误读常常发生,我们走在首尔的街头,发现这里满街都是"CCTV",在机场如此,在首尔电视塔上如此,甚至,三星电子宣传馆(Samsung D’light)里面一进门的地方就设了一个标着CCTV的办事处呢。难道中央电视台在海外有如此庞大的机构?这就是误读啦。实际上不仅在韩国,在世界其他国家也经常可以看到CCTV的字样。然而,这些CCTV与中央电视台并无关系,此处的含义是"闭路监控系统"而已。忽然醒悟,假如某个中国人不经心地告诉人家自己天天看CCTV,对方恐怕也会误  相似文献   
56.
老舍《骆驼祥子》中的国民性批判内涵,只是作为一个隐性主题存在于文本之中,从根本上讲,还是一部社会人性批判小说。作品中融入的老舍的"本土化平民特质",体现了一种与众不同的"人文人道主义"关怀。文章通过"祥子"这一人物塑造的再解读,从三个方面分析了老舍这种对普通人的理想、品格和尊严的高度尊重的创作态度,进而追溯了小说独特的非主流视角和平民化创作风格的价值和意义。  相似文献   
57.
个人因素在人类自我发展及个人改变中的主导作用日益增强,人们对其效能的信念发挥着关键作用。本文就自我效能感的相关研究作了回顾和探讨,以期有助于人们对自我效能感的深入了解,并促进个体身心健康发展。  相似文献   
58.
本文列举了某监狱中一个真实的抑郁症患者案例,详细记录了该患者的基本情况、从心理咨询的角度作出了原因分析以及建议和对策,希望人们以此为鉴,重视自己及周围人群的心理问题,维护自己的心理健康,为构建和谐社会出一分力。  相似文献   
59.
音乐本身具有的艺术特性和审美特质是电影音乐存在与发生作用的基础,作为情感和思维的载体,电影音乐表达了人类的精神。20世纪30年代,袁牧之执导,周璇、赵丹主演的电影《马路天使》,是中国有声电影成熟的标志。本文立足于分析其中的歌曲与配乐,以期探究片中音乐所承载的叙事功能。  相似文献   
60.
二十世纪八十年代初期短篇抒情小说的审美情趣主要体现为:故事情节的淡化;第二自然的创设;激情和智性的相互渗透;艺术意境的营造.  相似文献   
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