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821.
尹雪凉 《曲靖师范学院学报》2014,(4):124-126
《鼓语通神》(人民音乐出版社2014年版,下简称《鼓语》)是云南艺术学院申波教授依托云南民族的鼓乐现象、通过历时3年的田野追寻与案头沉思完成的学术新著.《鼓语》以云南民族鼓乐文化为审视对象,既有对过往鼓乐文化“为什么”的追问,又有对现实鼓乐文化意义“是什么”的回答.不仅从鼓类乐器产生的艺术心理立场对鼓的来历进行了学术追问,并从人的心理结构、生态环境和人的社会行为的角度,逻辑性地论证和回答了鼓的起源、文化作用及其社会价值的学术思考.正如中央音乐学院博士生导师和云峰教授在对该著的推荐语中所指出的那样——“《鼓语》融彩云之南鼓乐、鼓舞于一体,汇多民族信仰、民俗于一炉,是一部深入浅出的好书.” 相似文献
822.
对于美国让会,历来有赞颂者,也有批判者。前者眼中的美国,是一个“美丽的帝国主义”,而在后者看来,美国的社会问题多多,人情冷漠,到处都是赤裸裸的关系。在世纪之交,哈佛大学著名政治学教授帕特南观察到,美国的传统社区文化在走向衰落。在他的名著《独自打保龄》中,他认为托克维尔所描绘的传统美国社区生活,早已如明日黄花,那种喜欢有组织的公民生活、关注公共话题、热心公益事业的美国人消失了,大家越来越不喜欢跟邻居喝咖啡聊天,而只会待在家里看电视,或独自去打保龄球。除此之外,美国社会的信任度也呈下降趋势。这似乎将我们带入了一个成熟的冷漠社区生活,其实这与美国人情冷漠、利益算计以及个体主义等文化标识是相印证的。 相似文献
823.
“还有江南风物否,桃花流水鮆鱼肥”--说的是刀鲚。“六月鲥鱼带雪寒,三千江路到长安”--说的是鲥鱼。“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”--说的就是著名的河鲀了。如诗如画、源远流长的饮食文化令人无限向往,与此同时也让人担忧:如何让“长江三鲜”回到自由流淌的长江中?如何将古老的饮食文化传承下去,让子孙后代也能品尝美味、共赏美景? 相似文献
824.
825.
中国的大好河山,美不胜收。北方的"山舞银蛇,原驰蜡象",南方的"春水碧于天,画船听雨眠",西南的"蜀道之难,难于上青天",水彩画家用眼睛欣赏着这些美景,用画笔把这些美景定格在最绚烂的时刻。水彩画拥有其独特的魅力,水和色彩的完美融合,赋予画作灵动的生命力,让人们沉醉于水色交融的灵动之美中。上善若水。水的灵动与色彩的斑斓,相互融合,碰撞出水彩画美丽的火花。该文主要通过对水彩画的工具、技法、艺术表现手法进行详细阐述,分析和研究水彩画艺术魅力的构成要素。 相似文献
826.
<正>我是在1971年加入欧洲核子中心(CERN)的,当时高能物理理论还处于一种较为混乱的状态,CERN的"数据通信"领域也同样处于混乱状态。各种计算机系统和通信手段之间都没有一个统一的标准,没有局域网,没有个人电脑,没有麦金塔计算机,没有Unix操作系统,也没有C程序设计语言。1983年,CERN数据处理部(DD)首次建立了数据通信(DC)组,我被分配在之前在DD负责网 相似文献
827.
828.
校园文化重视的更多是学生的积极广泛参与其中,重视体育文化环境不仅具有的教育意义而且还是学校教育的重要组成部分.校园体育文化作为社会文化的形态之一,具有强烈的个性,它来源于社会大文化,以社会大文化为其背景,是滋生于社会而又不同于社会文化的一种特殊文化,因而它又具有自己的特殊功能.因此,该文主要从校园体育文化内涵、文化、表现以及篮球运动东莞中学校园体育文化的影响分析.以期为把学校篮球和社区活动更紧密的结合到一起,最终把体育、社区、家庭、学校几个方面的篮球力量拧成一股绳,营造篮球大坏境,推动篮球城市发展,建设更具特色的东莞中学校园文化. 相似文献
829.
830.
王成国 《山东师范大学学报(自然科学版)》2014,(2):149-152
采用文献资料法等分析中西方网球文化的现状与全球网球文化发展的特点,旨在探索具有中国特色的网球文化发展途径.研究结果表明中西方网球文化在网球物质文化、网球制度文化和网球精神文化都存在较大差异,并提出中国网球文化的发展方向:大力发展网球物质文化;健全和完善网球制度文化;整合中西方网球精神文化. 相似文献