塞尔的社会本体论——为什么从区分制度事实和原始事实开始？

本文从哲学史上关于"事实"的定义的争论出发,推测塞尔的社会本体论从区分制度事实和原始事实开始的原因.塞尔对二者的区分,对于解决话语分析家的困惑有什么帮助呢?对科学事实的建构论有什么影响呢?本文将一一探讨.     

生物手性起源和碳同位素记录

生物手性起源是很多因素联合作用的结果．其中主要是：β电子和手性分子的非弹性散射导致的左右不对称性，化学反应动力学的手性放大效应和聚合过程中的手性放大效应．如果原始生命并非发生于极低的温度环境，必须考虑非纯手性的可能性，手性的纯化和生命的进化相平行．这一假设可从沉积岩的碳同位素记录中得到验证．     

建设生态文明

在人类的发展史上．伴随着每一个发展阶段都会产生特定的文明形态石器时代．刀耕火种的原始生产方式及简单的渔猎生活促使人必须依靠集体的力量才能生存．人类经历了漫长的原始文明时期：到了农耕时代．铁器的产生使人类的生产生活发生了质的飞跃．农业文明得以产生与发展：到了工业时代，机器冲破了手工劳动的束缚．人类文明由此跃升到了新的层面。三百年的时间里．人类征服自然的举动可谓“登峰造极”，面对工业发展带来的生态恶化后果．工业文明宣告支撑乏力．人类的发展呼唤新的文明出现．这就是生态文明。     

法门寺：寺院经济的缩影

原始佛教本与钱财无关，但传入中国后境况却大不相同了。唐睿宗时，一位右台殿中侍御史描述佛寺占有社会财富的情况说：“十分天下之财而佛有七八。”在当代中国，佛教寺庙又纷纷“金光闪闪”。     

心理学家的“解”梦方法

正梦是怎样形成的?梦中的内容是由什么来决定的?关于梦,从古至今都是人们所津津乐道的话题,也是科学家力求破解的科学难题来自英国剑桥大学的R.BOSNAK是一位从事心理学史方面研究的专家,他介绍说,史前时期,原始人类     

一个载水的套网格N层原始方程模式

为了预报和研究大尺度云系的云物理特征,设计了一个载水的套网格N层原始方程模式.在粗网格区域上运行常规的大尺度数值模式山,在细网格区域上可运行载水模式.粗网格为细网格提供时变的侧边界值. 1 模式方程组     

向PE文件中插入可执行代码的研究

根据Win32 PE文件的结构特征，实现了两种不同的向PE文件中插入可执行代码的方法：(1)在本节中的未用空间中插入代码；(2)添加新的节。指出在编写要添加的代码的过程中，要注意插入代码的变量地址的重定位和代码返回改动态获取API入口地址等问题。     

现代艺术与原始艺术内蕴的融合

原始艺术充满神秘美的魅力。现代艺术从造型到审美都融合了原始艺术的内蕴，从而扩展了现代艺术的创造力，促进艺术风格的形成。随着现代艺术向原始艺术回归，现代艺术开始以抽象形式突破了以具体形象表现思想与感情的传统艺术的窠臼，否定内容对形式的决定作用，形成了内容即形式、形式即内容的艺术特征。     

线性规划的原始对偶法及其经济意义

解线性规划问题除常见的单纯形法和对偶单纯形法外，还有一种原始对偶法．其基本思想是从对偶问题的一个可行解开始，制定一个受限制的原始问题并使它达到最优．工厂可用它来制定最优生产方案，使生产成本最低；而公司可据此制订出最优售价，使利润最大．     

藏族先民的原始信仰--略谈藏族苯教文化的形成及发展

苯教是藏族本土宗教,有几千年的悠久历史。尽管佛教在青藏高原的传入给苯教带来了极大的冲击,它还是凭借极强的生命力一直延续至今。研究苯教文化对藏族古代政治、经济、社会以及民风民俗的研究有极高的参考价值。文章对藏族先民的原始信仰及特征、拥仲苯教的形成及教义等方面进行了探讨。认为,藏族原始苯教属自然宗教类“,万物有灵”及“以人为中心”思想是原始苯教的两大特点;拥仲苯教是由顿巴辛绕在藏族原始苯教的思想基础上,对其祭祀内容、祭祀方式、祭品等方面进行重大改革,并加以理论化的产物。