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51.
陕北民歌是陕北人民生活的艺术史,承载着陕北人民的苦难与欢乐、沉痛与幸福.作为对贫瘠生活的补偿,陕北百姓以最嘹亮的歌喉去唱响他们大胆无畏、热烈深沉、出尘脱俗、凄凉无奈的绝美爱情.生长于斯的现实主义作家路遥,深受陕北民歌的熏染,亦将讴歌爱情沉潜为艺术创作的自觉.  相似文献   
52.
范晓静 《科技信息》2012,(22):156-156
爱情是人类永恒的话题,诗歌是人类情感的凝练。中国是一个诗的国度,而西方也拥有众多才华横溢的诗人。中西方的诗人用诗歌表达爱情的时候有同有异,既能从中透射出中西方情感的细微差异,又能深切的体会到中英文诗歌不同的美,感受各自的风采。  相似文献   
53.
本文对傅雷的"神似"翻译观进行剖析,对其中傅雷提出的译者与原作的"朋友"关系作进一步的阐述与分析,并提出译者与原作的关系更应被视为"爱情"关系.  相似文献   
54.
在中国,自古而今,常常会有一些女性为了追求爱情而勇敢地冲击男权社会.反映在文学作品中,便成为女性追求——男权统治对抗的传统的叙事模式.这种模式在中华民族的心路历程中积淀成一种集体无意识.蘩漪形象就是这种原型的又一次外化,但同时又有其时代的新的内容.  相似文献   
55.
《科学大观园》2009,(11):47-47
我们在不少电影中都看到过,夫妻因一方发现另一方对自己有所隐瞒。或骗了自己,顿时伤心欲绝。那么,到底夫妻间应不应该有秘密?哪些秘密可以向配偶坦诚相告呢?  相似文献   
56.
张爱玲卓绝的才华和罕异的性格,与其特殊的生存境遇有着密不可分的关系。时时困扰张爱玲的时代梦魇为其作品带来了洞彻人类普遍生存困境的荒凉感,家庭梦魇与爱情梦魇则在很大程度上体现出其性格中悲悯与冷彻并重的特色。  相似文献   
57.
从男女之间的婚恋关系可以判断出一个社会的文明程度。鲁迅《伤逝》的子君、张爱玲《倾城之恋》的白流苏、安宁《试婚》的宝贝的婚恋史,构成了一部女性争取独立的艰难史。在女性争取独立的征途中,既需要女性提高自身素质,拥有独立的经济地位,也需要社会做出很多改变。  相似文献   
58.
突出封建礼规重围之后的知识女性,经过一番徘徊犹豫之后,大体作了如下三种选择:1、皈依宗教(如亚侠、云青等)。2、折回到原来那个封建家庭,屈服于封建礼教的淫威之下(子君们)。3、蕴青、淑君等人经过苦苦的探索和追求,找到了一条虽然坎坷却充满光明与希望的革命之路。  相似文献   
59.
梅娟 《奇闻怪事》2008,(3):41-41
叶澜教授指出:“作为教师,我们要摆正自己的位置,树立服务意识,促进和完善学生的生命发展,在课堂.卜努力做一位真情实意爱学生,真才实学教学生,真知灼见感染学生的‘三真’人。”读着,想着,徐莲珍老师执教《识字7》时发生的精彩一幕便倏地浮现在眼前——  相似文献   
60.
小说《荆棘鸟》描述了克利里家族三代人的人生经历和情感历程,塑造了三位坚韧、善良的女性形象。尽管她们在追求爱情的过程中付出了巨大的代价,但是她们与命运的抗争、对爱情和幸福的执著追求却令人慨叹;小说也揭示了生命的意义:在痛苦中爱着,在爱中成长。  相似文献   
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