为爱情而筑的神奇城堡

印度的泰姬陵,是印度蒙兀儿帝国国王沙杰汉为爱妻泰姬建造的一座瑰丽的坟墓,以表现其永恒的爱情。而在美国佛罗里达州迈阿密市,则有一座可与泰姬陵相媲美的爱情建筑,这就是著名的珊瑚石城堡。然而,这座由珊瑚巨石建成的大型城堡却让科学家们感到匪夷所思,因为这座由质量达5t的巨型礁石建成的城堡,竟是由一名叫李特斯·奈克的人利用简单的工具花20多年时间独自一人建成的,没有人知道这座大型城堡建造成功的秘密,这座“迷宫”般的城堡给人留下了很多不解之谜。     

《诗经》中的理想爱情模式--从中西方爱情观念比较引出的思考

爱情是古往今来人们歌唱不已的一个主题，但经过比较，就会发现中西方文化中爱情在社会结构中的地位和作用有很大差异。本文试图从中西方爱情观念的这种差异出发，结合传统文化的研究重塑中国传统文化中的理想爱情模式，以期加深对此问题的理解与重视。     

透过维特式的爱情看维特之烦恼

《少年维特之烦恼》是18世纪法国名作家歌德的第一部成名作。这部书信体的爱情小说并不是一部普通的爱情小说，而是折射了当时社会的冷漠，启示着人生更深一层的境界与意义。     

动物的爱情观

抢夺美男子的背后在亚洲丛林,雌性雉鸡在“择夫”时,总会选择羽毛色彩艳丽、肉冠肥大鲜艳的雄雉鸡交配,而羽毛黯然失色的雄雉鸡则成了被“爱情”遗忘的对象;孔雀开屏也是大家熟悉的例子,雄孔雀尽情地张开绚丽的尾羽,并不断地抖动,以吸引异性的注意。生物学家研究发现,颜色最艳丽的鸟都是来自寄生虫病最严重的种群,那些羽毛黯淡的不幸者,往往是由于体内感染了寄生虫。雄鸟正是凭借漂亮的外形来张扬其天生的抗病能力,鲜艳的色泽可以使它们与那些身上爬满寄生虫、颜色暗淡的鸟类区别开来。如果寄生虫缠身,孔雀便没有足够的力量撑开它那从新陈代谢的角度看来显得过于奢侈的尾羽,就如同一个缺少蛋白质的人没有足够的营养来培育一头浓密润泽的长发。     

单身老人的网婚

不由得我们不注意,孤独是单身老人最大的生存压力;而不由得我们不叹服的是,网络的虚拟婚姻已成为一些老人排解寂寞的主要方式之一。他们的"新潮"让我们自叹不如,而同时,单身老人的心理健康问题也再一次成为了社会关注的话题。     

飘逝与渐悟——评《占有》中的两段爱情

A．S．拜厄特在小说《占有》中讲述了两段动人的爱情故事：其一为百年前维多利亚时期的男、女诗人艾什和拉摩特“飘逝”的爱情悲剧；其二为当代英国男、女学者罗兰和莫德“渐悟”的爱情喜剧。它们在小说中交叉前行，构成了小说的叙述主线。艾什、拉摩特的爱情是罗兰、莫德爱情成功的主要推动力量。两段爱情故事虽相隔百年历史，但都生动地阐释了爱情的伟大和不可或缺性，其主人公在爱情追求和对待爱情的态度等方面都表现出相似和不同之处。     

从“九歌”中看屈原的婚恋观

伟大诗人屈原留给我们的作品中关于男女恋爱的情结,后人多受王逸的影响认为只是诗人与楚怀王君臣关系的比喻,而不认为是屈原真正的爱情表白。但两性关系是人类社会文明不可回避的一个话题,本文在对"九歌"的分析中,发掘出本来浅浮于表面却不被后人所注意的诗人关于爱情与婚姻的观点。     

匠心独具的酒店

女士酒店 近年来,日本陆续出现了一些女性专用酒店.最受欢迎的是位于东京半岛的"43家女士酒店".它有43间客房,每一间颜色不同,但均适合女性色调,并有周密的安全保护措施.     

从明清时期的女神崇拜看江南妇女的爱情、婚姻和生育

明清时期的传统江南女性,在爱情婚姻上有诸多的痛苦和困惑,其对美满婚姻的向往,体现在妇女们对女神的宗教信仰之中。传统社会重男轻女的现象又驱使江南社会女性产生了诸多非理性行为,其中祈子是江南女性女神崇拜中最广泛的宗教行为之一。     

中西方文化对比浅探——以《梁祝》与《罗密欧与朱丽叶》为例

《梁山伯与祝英台》是我国民间四大传说之一,从南北朝时期就一直以不同形态的艺术形式传播着;而《罗密欧与朱丽叶》则是莎士比亚的代表作之一,也是16世纪文艺复兴时期的一部巨作,其故事源自意大利古老传说。虽然这两部文学作品创作于不同时期以及不同环境,但二者都是以悲情爱情为主要基调,通过男女主人翁之间的悲情爱情深刻描写了当时的社会环境以及人文思想。本文以《梁山伯与祝英台》以及《罗密欧与朱丽叶》为例,主要探讨中西方悲情爱情的异同点,从而从揭示中西方文化的差异。