女人不会算账吗

她们爱吃醋，只因爱情而背叛；男人们比较寡言，更善于认路。这些都是说词吗?它们有时候是对的，而有的时候只不过是一些毫无意义的偏见。专家认为，如果我们大脑里没有这样的“指南针”，我们甚至不知道该看些什么电影。     

星座能否影响爱情（下篇）

星座跟爱情搭上了千丝万缕的联系，关于不同星座的人的爱情的和谐性都被数值化，让大家觉得真实可信。甚至有调查结果，从某些方面显示出爱情由星星来掌管。可事实真的是这样吗？     

论张爱玲的三重梦魇

张爱玲卓绝的才华和罕异的性格,与其特殊的生存境遇有着密不可分的关系.时时困扰张爱玲的时代梦魇为其作品带来了洞彻人类普遍生存困境的荒凉感,家庭梦魇与爱情梦魇则在很大程度上体现出其性格中悲悯与冷彻并重的特色.     

女人·爱情,战争——评海明威对女性人物的处理

本文从海明威的个人生活、写作兴趣以及其所塑造的男、女主人公的关系等方面分析海明威对女性人物的处理,说明海明威刻划的女主人公不该被忽视,她们具有独特的审美价值。同时可以看到海明威是如何看待战争和战后社会心态,如何理解爱情和人生。     

《氓》与《美狄亚》中女主人公对爱情悲剧的不同应对方式

《氓》和《美狄亚》中的女主人公，对于爱情全心全意地付出，得到的却是冷酷无情的背叛。面对背叛，她们勇敢地进行了抗争，以弱小的力量反抗强大的社会制度，给后人留下了震撼人心的悲壮之美。但是，由于中西方文化背景的差异，两位女主人公反抗的方式和力度有所差异。     

中西山水田园诗主题比较

山水田园诗虽然描写的是自然风景,但主题思想却非常广泛.中西山水田园诗在赞美自然、愉悦自然、表现个人际遇、思考人生和社会等方面有着相似之处.由于文化背景的差异,中国山水田园诗在主题上往往侧重于政治和历史,与偏重于宗教和爱情的西方自然诗形成鲜明对照.单就田园诗而言,中国展示出一幅浓郁的农家风情画卷,而西方则呈现出浪漫的田园牧歌情调.     

试论不同时期李亚仙形象的嬗变

从《曲江池》到《绣襦记》，李亚仙形象的改变有着明显的时代的印记。元代社会，由于蒙元文化对中原文化的冲击以及文人社会地位的急剧下降，使得文学作品中的人物被赋予更多的叛逆性。明代社会，正统思想地位归复，封建礼教再次兴盛，封建观念遏制人们思想，作品中的人物形象自觉接受礼教约束，表现出一种礼教的回归。     

婉约凄清的爱情命运——论外国文学作品中的典型女性形象

女性命运一直是外国文学作品关注的话题,无论是上流社会的佼佼者,还是下流社会的劳动妇女,或者是被斥之为低级下流的妓女,她们的美与丑,善与恶都被作家刻画的淋漓尽致,甚至是作家的世界观与理想,都隐现在这些妇女的命运中。     

"还红楼以红楼"——读白盾《悟红论稿》

白盾先生在新著《悟红论稿》中提出,“还红楼以红楼”、要重视研究作品本身主体内容的观点,体现了论者从作品实际出发、实事求是的研究态度。《悟红论稿》对《红楼梦》不同层次主题的深入解析,对其审美序列的界定都是非常有见地的。同时,对“雍正夺嫡”说、“凡‘脂’即好、凡‘续’即劣”论的批驳以及对曹雪芹的思想局限和内心矛盾的辩证分析,也是令人信服的。