免疫性肝纤维化大鼠结缔组织生长因子、转化生长因子β1基因相关表达及汉丹肝乐的影响

目的研究结缔组织生长因子(connective tissue growthfactor,CTGF)mRNA与转化生长因子β1(transform-ing growth factorβ1,TGFβ1)mRNA在免疫性大鼠肝纤维化中的表达状况及汉丹肝乐对其的影响作用.方法用猪血清腹腔内注射复制免疫损伤性肝纤维化模型,造模同时给予汉丹肝乐口服作为肝纤维化防治组;免疫攻击12周后处死动物.原位杂交方法检测肝内CTGFmRNA、TGFβ1mRNA表达.结果 12周后模型组大鼠形成典型的肝纤维化,肝内CTGFmRNA与TGFβ1mRNA表达均显著增强,同时二者阳性分布部位相近,表达程度呈正相关性;以汉丹肝乐防治的大鼠,肝纤维化程度明显减轻,CTGFmRNA和TGFβ1mRNA表达的阳性指数下降,且CTGFmRNA表达与组织病理上肝纤维化变化呈正相关性.结论 CTGF与TGFβ1基因的增高表达与肝纤维化形成有密切关系;汉丹肝乐能有效抑制CTGF与TGFβ1基因的表达.通过在转录环节上阻断肝纤维化相关的细胞内信号转导途径,可能是该药物作用的重要分子机制之一.     

浅议潮州供水枢纽电站厂用电及存在的问题

通过对潮州供水枢纽电站厂用电的介绍,初步分析并探讨了目前电站存在的一些问题,提出了自己的一些改造建议。     

《善哉行·朝日乐相乐》作者考辨

关于<善哉行·朝日乐相乐>的作者问题,目前学界有两种不同的看法:一种认为是曹操,另一种却认为是其子曹丕,迄今尚无定论.如果仅从表象上考察,极容易被认为是曹操之作.但若仔细分析,便会发现:此诗在用词、情感底蕴、思想、结构等方面都有明显不同于曹操诗歌之处,却与曹丕诗歌极为相似.据此,笔者认为此诗为曹丕之作.     

维乐辞格、维实辞格和至善辞格——一个关于辞格分类的假说

从修辞的心理学基础来看,修辞实质上就是人们在人格理论的三个活动原则（维乐、维实和至善原则）的指导和控制下,对语言的一种创新活动,是一种以语言为媒介,实现本我、自我和超我的一种方式;辞格就是人们给各种创新后的语言形式和意义或创新方法贴上的标签。由于本我、自我和超我的不可分性,不太可能找到一个准确的、统一的标准对辞格进行细致的分类。但可从使用修辞的心理动机出发,把辞格大致分为维乐、维实和至善三种辞格,以突显辞格在使用动机方面的区别和联系。     

化乐煤矿测井曲线的应用

本文介绍了测井曲线对比的常用几种方法，以此介绍应用测并曲线在化乐煤矿勘探中所取得的地质成果。     

《大武乐章》与“三象”考辨

<周颂>中的<大武乐章>由<我将>、<武>、<赉>、<般>、<酌>、<桓>组成,又名"象武"、"象舞".歌词具在而音乐消亡.古籍中<勺>、<象>、<武>连言.事实上,"象乐"、"象舞"、"勺"源于大舜古乐的"韶乐",是周初武王、周公改作的"新乐".<勺>即<周颂·酌>,是象乐的代表作品."象乐"、"勺乐"与<大武乐章>歌词、舞容的结合,代表了周代宗庙乐章中诗舞综合艺术的最完美的形态.     

高等师范院校古筝选修课教学探索

器乐选修课是高师音乐学的一门课程,培养学生掌握一定的民族器乐演奏技能和了解相关的民乐知识。本文就高师器乐选修课——古筝课教学方面进行初步的探讨。     

中国古代乐文化的要素构成矛盾及其解构

中国古代乐文化的结构由身体内在性、身体活动、群体仪式以及社会组织方式、宇宙文化模式等诸要素构成，这一结构模式的生命与德化之间的矛盾性，在其静态文化模式下导致中国礼乐制度的终结。     

潮州方言单字调的实验研究

潮州方言属闽南区方言.本实验采用现代计算机声谱分析软件Praat对潮州方言单字调进行声学研究,并与其他方言相比较,得出男女声调域.用T值法进行标准化分析,得出潮州方言单字调的空间五度值,并与传统实验结果相比较.