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181.
普世伦理又译作全球伦理,一直是人类探讨道德的核心问题。康德从先天的形式出发,通过自由意志、道德规律、人是目的和普遍立法等形式为普世伦理的发展奠定了基本基调和纯粹理性形式,促进了普世伦理思想的发展。  相似文献   
182.
运用文献资料、访谈、问卷调查、数理统计及逻辑分析法研究了影响武术技击模式演进的主要动力因素,并对其内外因素进行界定.认为其作用机制是主导与多元相统一的动力机制,在不同时序和不同阶段武术技击模式演进受多元动力作用是不同的,在诸动力因素作用中“技术轨道”是首位权重.  相似文献   
183.
八十年代西方科学哲学的传播是20世纪中国学术发展史上引人注目的一幕,之所以如此是因为科学哲学在中国传播的历史及其所起的作用的所致。研究是传播的一种方式,八十年代的科学哲学研究基于时代环境和学术演进呈现出三个特征,即学术引进中的两种范式之争,历时与共时交织的立体研究景观,从人物到问题的展开路径。深入探究八十年代中国科学哲学的研究的展开具有重要的学术意义和社会意义。  相似文献   
184.
《科学大观园》2011,(11):24-24
近期,一份"广州市高危妊娠调查报告"新鲜出炉。该调查由广医三院、南方医院、白云区妇幼保健院、番禺何贤医院联手发起,调查人群大约5万人左右。报告显示,2009~2010年间,广州市平均高危妊娠发生率为58.3%,其中,不规律产检的比例高达85%。孕产妇及胎婴儿有较高危险性,  相似文献   
185.
近年来,对于黄土地基的积水入渗模型的研究较为充分,但对于积水入渗后地基应力变形规律的研究还比较少。因此,开展雨水入渗对黄土地基破坏的有限元分析,对于我国黄土地区的公路建设具有重要的理论意义。  相似文献   
186.
对科学大师而言,灵魂的行走只有一个目标,就是科学探询、寻找真理。灵魂之所以只能独行,是因为每一个人只有静下心来寻找,才能找到科学的规律,才能把握事物的真谛。真正的思想者总是保持着低调。没有个性的张扬,没有着意的炫耀,李俊贤只是安静地沉浸在科学的领域。领会李俊贤这样大师的教诲,你无须上前搭讪,无须注视他的身影,甚至无须侧耳倾听他的声音。你要做的,只是在这一刻,让心灵保持宁静,保持一份不被打扰的清醒。让灵魂在场,让欲望缺席。唯其如此,才能与他氤氲的灵魂相遇。  相似文献   
187.
以谢桥煤矿1242(1)首采工作面为例,分析了综采工作面矿山压力显现特征、顶板活动规律、液压支架的性能和对该煤层顶底板的适应性及控制效果、工作面顺槽超前支承压力分布,对初次来压期间和周期来压期间支架载荷特征进行了较为系统的分析,为后期开采11-2煤层积累了经验.  相似文献   
188.
基于贝叶斯网络的中医辨证系统   总被引:9,自引:1,他引:8  
将贝叶斯网络运用于中医辨证系统的研究,以更加量化中医辨证诊断系统.通过将中医体系中的916个证候,51项证素及其构成的1700条证名构成中医辨证贝叶斯网络的节点集,初步建立起中医辨证数据库并通过网络学习,形成中医辨证贝叶斯网络结构及概率表.利用建立的贝叶斯网络中医辨证系统,进行数据计量分析、推理验证证候—证素—证名间的关系,其结果与中医专家经验有很高的吻合性,尽管其仍未能全面反映中医辨证的思维能力.所以贝叶斯网络是对中医辨证进行信息挖掘处理的一种较好方法,可应用于中医人工智能辨证系统的建立.  相似文献   
189.
三十二式太极剑套路运动强度与规律研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过对三十二式太极剑套路的练习者进行遥测心率,对其完成一套动作后的运动强度和运动规律进行分行.结果表明三十二式太极剑套路的运动强度和运动量,符合全民健身活动的标准;练习三十二式太极剑能增强体质,培养意志品质,使人的身心同时得到提高.  相似文献   
190.
为探究山丹丹种子动态吸水规律.以山丹丹当年成熟的种子为材料,设计不同水质温度作为考察因素.结果表明,山丹丹种子在发芽前,吸水呈现出先快后慢,然后缓慢增加的规律.其中前2 h为快速增长期,2~14 h为缓慢增长期,14~30 h时为饱和吸水期,30 h时有部分种子已经露白.千粒种子的吸水量在不同温度下表现有一定的差别,温...  相似文献   
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