西部十二省市区2002年距离2020年全面小康的差距——设施与环境主要指标的比较

要在2020年实现全面小康的发展目标，必须注重基础设施的建设和加强环境保护。西部各省市区近年来做了大量的工作，取得了显著的成绩，但与2020年全面小康标准相比较，还有较大差距。     

"丑小鸭"如何变成"白天鹅"--经济次发达地区民营企业状况的调查与思考

近日，笔者对洪泽及周边经济次发达县份民营企业发展状况进行了调查，从中有所感悟：次发达地区民营企业大部分就像蹒跚走路的“丑小鸭”，势单力薄，爬行发展，但也有少部分企业逐步蜕变，羽丰翅硬，逐渐变为展翅高飞的“白天鹅”。     

三朝古都北京城的营建与变迁

元大都--北京城的初现 13世纪中叶,亚洲的华北平原树立起一座规模宏大的城市,引起了世界各国游历者的惊叹,它就是中国元朝问鼎中原后的首都一一大都.大都所在地域,正如蒙古贵族霸突鲁对元世祖忽必烈所说:"幽燕之地,龙蹯虎踞,形势雄伟.南控江淮,北连朔漠."其实这一点,早在12世纪的上半叶,就被统治这一地区的金人看在眼里,正所谓:"燕都地处雄要,北倚山崄,南压区夏,若坐堂隍,俯视庭宇."(<金史·梁襄传>),并由此而建立了金中都城.金宣宗贞先祐三年(1215年)五月,来自北方草原成吉思汗的蒙古铁骑踏破中都城,金亡,而都城也随即遭到了毁灭性的破坏.     

民族民间传统工艺的特点

以云南少数民族民间传统工艺为个案，分析民间传统工艺的特点，以及为什么要留住工艺，如何留住工艺的问题，并以此为切入点，谈谈如何来保护民族文化，特别是对民间工艺在今天都市化的过程中，以休闲方式予以传习的现象倍加关注，通过分析，以期对如何保护和创新民族文化进行有益的探索。     

唐宋牡丹诗与牡丹文化

牡丹是我国久负盛名的一种花卉，为历代人们所喜爱。在唐来时期，更成为一种共同的民族审美风尚。诗人为此也写下了数量众多的牡丹诗。这些诗或直接咏叹牡丹的形貌之美，或借花抒怀，托物寓意。借咏牡丹来抒发作者的某种思想情感。反映社会中存在的一些现实问题。内容丰富，风格多样。与其他艺术形式共同构成一种极富时代和民族特色的牡丹文化。     

人参果引种高寒地区的试验研究

文章主要阐述了在引种人参果过程中的栽培管理技术措施和引种所取得的效果。     

对我国民族声乐艺术专业人才培养的思考

我国民族声乐的发展与西洋美声比相对滞后，在民族声乐人才培养方面更多的是学生与跟踪，还不能超越领先。为此，我们民族声乐教育工作者在对传统教育进行反思的同时，正积极的探索实践培养高素质人才的方法和途径，研究新课题，走出新路子，创出新成果。     

贵州南部喀斯特地区非褶菌名录Ⅰ

本文报道了贵州南部喀斯特地区非褶菌物8科20属44种,其中鸡油菌科Cantharellaceae 11种、齿菌科Hydnaceae 3种、齿耳菌科Steccherinaceae 3种、耳匙菌科Auriscaopiaceae 1种、皱孔菌科Meruliaceae 3种、杯珊瑚菌科Clavicoronaceae 1种、丛枝珊菌科Ramariaceae 7种、锁瑚菌科Clavulinaceae 3种、珊瑚菌科Clavariaceae 4种、革菌科Thelephoraceae 3种、伏革菌科Corticiaceae 1种、韧革菌科Stereaceae 4种、牛舌菌科Fistulinaceae1种,有12种为贵州省新纪录.     

试论中华民族的审美理想

论述中华民族的审美理想,提出民族精神是审美理想的源泉、真善美统一的标准是审美理想的核心、大众是审美理想的载体等三个观点.