湘西南-桂北交界地区加里东期基性岩的发现及其地质意义

湘西南-桂北交界地区属于江南造山带(或称之为钦杭结合带)西南段的重要组成部分,该区与Rodinia超大陆聚合与裂解有关的岩浆活动十分强烈,但至今还没有加里东期基性岩存在的报道。采用LA-ICP-MS锆石U-Pb法对湘西南—桂北交界地区首次发现的加里东期变辉长辉绿岩进行了年代学研究。结果表明,变辉长辉绿岩形成于(421.9±7.8)Ma,为加里东期岩浆活动的产物。该基性岩的发现及其年龄的确定;并结合区域上的研究结果表明,扬子板块和华夏板块结合带(钦杭结合带)西南段可能存在有从新元古代至早古生代的双向洋陆俯冲-碰撞过程。     

湘西地区林木资源及其文化与应用

根据实际调查结合文献记载,整理出湘西共有林木资源101科、321属及891种(含栽培8科、29属及76种),大致可分为用材、园林、经济林及薪材等4大类.杉木在湘西林木资源中占有重要的地位,共有3科、6属约10种被统称为"杉木",不仅被誉为"万能之木",而且具有特定的文化含义.林木资源对湘西社会经济发展意义体现在林业经济、生态维护和林木文化3个方面.     

湘西苗族银饰的审美初探

湘西是土家族苗族聚居地，苗乡有句俗语：“锦鸡美在羽毛，苗女美在银饰”。我校语文课题组老师带领几名学生一同来到湘西凤凰考察，观看了凤凰县苗学会成立十五周年庆典文艺表演，真正体会到了那“美”的含义。     

湘西地区非物质文化遗产产业化经营思考

为了更好的开发与保护非物质文化遗产,文章从湘西地区非物质文化遗产的实际情况出发,提出了湘西地区非物质文化遗产产业化经营这一思路。首先分析了湘西地区非物质文化遗产产业化的必要性,然后着重研究了湘西地区非物质文化遗产产业化经营在产业化前期、中期、后期的管理思路,以使湘西地区非物质文化遗产实现社会文化价值和经济价值的共赢。     

有科学含量的“巫术”——湘西放蛊

在外界,人们往往只以为湘西女人才会放蛊,也只以为湘西苗族才会放蛊。实际上,湘西的土家族、苗族,湘西的男人女人都有会放蛊的。由于外界的一些民俗专家,根本不懂湘西的民风民俗与人情世故,把湘西的放蛊说成是装神弄鬼的迷信,描写得极为阴森恐怖,使得外界对湘西的神秘巫术存在着深深的误解和偏见。     

湘西情歌中的恋人心态探析

湘西情歌艺术高超，其中对恋人心态的描绘惟妙惟肖，活灵活现，凸现了抒情主人公的各种心态，如害羞、痴情、坚贞不屈、思念等，这些心态将他们的欢乐与悲哀、思念与盼望都表现得淋漓尽致。所有这些丰富多彩的恋人心态，使听（读）者如闻其声、如见其人，一定程度上塑造了恋人的鲜活形象。     

论沈从文小说的文化内蕴

沈从文小说渗透了深厚的文化内蕴,阐述了自己独特的文化价值体系,构建了独属于他的湘西世界 ,一个富于人情人性的世界,具有现代意识,为现代中国文学提供了一个从未有人描绘过的,多彩多姿的世界.     

460例湘西土家族学生皮纹研究

皮纹有种族差异.我们对湘西460例7～16岁、父母三代均为土家族的学生(男312例,女148例)的皮纹进行了研究.皮纹采集方法:以黑色铅印油墨涂指、掌、足底,将所需皮纹按印于16开道林纸上待干,在放大镜下进行观察.