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41.
向亦明 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1996,(3)
在体育课中,游戏教学具有准备和热身、锻炼身体,加速掌握运动技术、技能,培养优良思想品德,放松、缓解身心疲劳等诸多功能。体育教师运用恰当时机,选择恰当的方法和手段,有目的、有计划地组织学生进行各种游戏活动,能更有效地发挥其积极的作用,收到良好的教学效果. 相似文献
42.
翟军昌 《长春师范学院学报》2006,25(1):55-58
该引擎的开发技术主要是使用C 语言,DirectX8.1开发包与软件工程思想,并综合运用了计算机图形学,人工智能等知识.该引擎的主要工作是进行游戏中的数字建模、碰撞运算、物体成像、玩家角色控制等操作,以及播放正确的音量和声音输出等必要的功能. 相似文献
43.
44.
体验经济与体育旅游的新发展 总被引:9,自引:0,他引:9
陈瑜 《辽宁师范大学学报(自然科学版)》2004,27(4):488-490
结合体验经济概念的提出,说明了它与体育旅游新发展的关系;探讨了体育旅游如何与体验经济相结合,加强体验经历,并提出了体验经济时代体育旅游新发展的对策。 相似文献
45.
46.
随着互联网在全球范围内的开通,人们有了选择与传统社会迥然不同的生存方式的机会,而网络聊天可以说是最具大众化和现代性的、奇特的"虚拟化生存"选择.对于网络聊天这种新的互动行为而言,有人认为它是一种潜在的解构权威、等级规范和社会边界的自由交流行为,而有人则认为是近似于游戏的、充斥着大量无责任感的行为.网络聊天究竟是一种纯粹的没有外部扭曲和约制的自由交流,还是参与者任意表演的"戏剧行为"?对此问题的回答,形成了两种不同的网络交往观和行为倾向.在本文中,我们尝试以哈贝马斯"交往行为"和戈夫曼的"戏剧呈现"行为理论为依据,对网络聊天这种全新的、数字化主体行为方式加以定位.不过,我们将不对网络聊天这一时尚行为的具体过程进行描述,虽然这是一个有趣的问题.为了使问题清楚明白,我们将从以下三个方面展开讨论: 相似文献
47.
回文与诗词 总被引:1,自引:0,他引:1
周春林 《曲靖师范学院学报》2004,36(2):64-67
回与诗词结合,形成了回诗词。唐宋诗人、词人创作了大量的回诗词,这种修辞具有强烈的斗智、逗趣的游戏色彩。根据回诗词回读的特点,把回诗词分为六种类型:(1)句内回;(2)上、下句回;(3)半篇回;(4)全篇逆读回;(5)顶针回;(6)亦词亦诗的回。从语言世界、化世界和心理世界等三个层面探讨了回诗词的存在理据。 相似文献
48.
贾樟柯影像的文化意蕴 总被引:1,自引:0,他引:1
林少雄 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2005,(2):74-77
贾樟柯生于1970年,山西汾阳人,1997年毕业于北京电影学院文学系电影理论专业。他是中国新生代电影导演群体的中坚,“故乡三部曲”之《小武》《站台》和《任逍遥》成为新生代电影的重要代表。同时他身体力行,参与并引导了中国新兴的青年DV电影创作活动。从某种意义上说,关注“贾樟柯现象”其实就是对中国新生代电影研究关键词的一种梳理,如边缘化、平民视角、现实主义、都市化、新DV运动和美学转型等等。本期的四篇论文中,美国明尼苏达大学JasonMcGrath教授的论文《我对贾樟柯电影的一些看法》从比较电影研究的视角,强调贾樟柯早期影片创作在新纪实运动的影响下逐渐显露出独特的现实主义风格,这种“如其所是”的现实影像不同于政治现实主义和第五代的寓言式电影,从而表现出国际艺术片普遍具有的世界性美学特征。林少雄教授《贾樟柯影像的文化意蕴》从身份认同观念、视像书写意识、时间感悟体验与空间建构意识等方面,探讨中国新生代导演全新的“影像本体”美学的建构过程。刘志荣博士《漫谈贾樟柯的“故乡三部曲”》从切实的感性实感出发,指出贾樟柯电影是从日常生活中升腾起来的“无邪”之诗,这源于导演本人对于生活世界保持的开放态度以及对文化之根的溯求。王卓慈副教授《修复失忆的影像表达》则以贾樟 相似文献
49.
提出一种基于MPEG-4视频对象运动矢量的视频水印算法,它直接对压缩后的视频数据流进行操作,将经过置乱的水印信息嵌入到运动矢量的标志位上,与视频压缩标准有很好的兼容性。实验结果表明,该算法简洁有效,嵌入水印所引起的信噪比的损失很小。此外,算法采用具有单向特性的生命游戏置乱来抵抗解释攻击。 相似文献
50.