泛亚视域中的家国模式与离散叙事——谢晋电影《最后的贵族》的个案意义

谢晋电影创作的泛亚意义,可以"家国"模式、文化"原乡"与离散叙事为切入点加以讨论.<天云山传奇><牧马人>和<芙蓉镇>为代表的家国一体化叙事源自中国电影的传统审美经验,丰富了亚洲同类型电影的美学形态.<最后的贵族>开启了导演的创作转型,在疏离政治宏大叙事的同时,尝试拓展个体经验之外的影像表述.论文以泛亚电影语境中的离散书写为背景,通过文学文本与电影文本的比较阅读,分析<最后的贵族>与亚洲电影"离散"叙事的类型对接,由此凸显谢晋电影的泛亚意义.     

渤海中部海域海底热扩散率及恒温层深度研究

利用渤海中部海域泥温实测资料，计算出该海域海底热扩散及恒温层深度。结果表明，８＾＃平台处的热扩散率为０．００１～０．００５ｃｍ＾２ｓ＾－１，Ａ（Ｂ）平台处为０．００２～０．０１０ｃｍ＾１ｓ＾－１。恒温层深度８＾＃平台处为８ｍ，Ａ（Ｂ）平台处１０ｍ，也有差异。与陆地比较，海底恒温层深度较浅，且水深越深恒温层度越浅。     

论太平天国后期的擎天柱——英王陈玉成

英王陈玉成是太平天国后期杰出的青年将领 ,他功勋卓著 ,气节高尚 ,他的英名将永垂青史     

镇江北固山景区三国文化内涵及旅游开发

北固山与甘露寺有着丰富的三国化内涵，自古为风景名胜地。北固山与三国化相关的古迹与传说很多，是搞好旅游开发的重要资源。今后在扩建北固山景区时，要注意处理规划与设计中的几个原则问题。     

中美两国研究生招生考试制度比较

针对申报条件和考试方式两个方面,对中美两国研究生招生考试制度进行了比较分析,期望给我国研究生招生考试制度改革带来一定的启示.     

有家不归与无家可归——儒家传统伦理视野中的当代人历史境遇

当今时代,家的观念已发生了很大变化。人们好像不太注重家庭亲情关系了。一些人不愿意结婚成家,一些人成家后却有家不归,也有越来越多的家庭濒临解体或已经解体。造成这些现象的原因是什么?本文从儒家传统伦理的角度,分析了三种家庭人伦关系:父子、夫妇、兄弟。认为家庭解体、有家不归的原因是无“家”可归,丧失了精神家园是当代人所处的历史困境。阐明这个问题,对于稳定社会秩序,重建伦理道德,构建社会主义和谐社会都有重要意义。     

西藏岩画与苯教仪轨文献研究

与西藏岩画联系最为密切的文献资料应该是敦煌古藏文苯教写卷,这些写卷中记载的苯教传说与仪轨内容,隐晦而曲折地反映了早期羌人西迁、开发藏北草原(藏语“羌塘”)的历史过程;而西藏岩画则以生动而写实的画面,直接表现了羌人西迁及开拓“羌塘”的壮举。研究西藏岩画,不能不特别涉及到苯教仪轨文献的研究。