试论孝道观念的产生及伦理政治化

孝道是人类社会由原始社会到文明社会进程中一个共有的文化现象，由于中国私有制不发达，在进入文明社会时走的是“家”“国”合一的“维新道路”，逐步确立了以血缘为基础的奴隶制宗法等级制度，孝道就是基于此而得以发展，既要“事死”也要“事生”，并且服务于宗法等级社会的需要而逐步伦理政治化了。     

德日战争赔偿表现迥异原因之比较

德国和日本作为对第二次世界大战的爆发负有不可推卸责任的国家，在战争赔偿问题上表现出截然相反的态度：德国认真、积极、日本推诿、消极，甚至拒绝赔偿。两国在战争赔偿问题上表现迥异的原因是多方面的：两国所承受的来自占领国的压力不同；两国在美国罗织的遏制共产主义的防护网上所处位置和所起作用不同；德国有来自苏联以及犹太民族和以色列的强大压力，日本则没有：两国的外交政策及其目标不同；两国政府及国民对战争反省的程度不同。     

回注天然气研究及其在渤海油田开发中的应用——以LD10-1油田为例

渤海海域部分油田开发生产所需的能源主要依靠本油田生产的天然气发电，针对部分油田开发前期生产的天然气放空，浪费资源且污染海洋环境的问题，进行了合理利用天然气研究，通过室内岩心实验及多种注气方案对比研究，推荐了合理注气方案。     

渤大学人

张盛，男，1975年生，辽宁省昌图县人，中共党员。渤海大学数学系副教授，硕士研究生导师，校学术骨干。主要从事数学机械化、孤立子与可积系统等领域的研究工作，以非线性演化方程非行波解这个国际研究热点为创新的突破口，以高维和偶合方程含多个任意解析函数的精确解为研究的特色，提出了一系列可以机械化的求解方法，如：     

白子国遗族——百宰村

“白子国”在云南地方文献中早有记载,但仅是零星片断,且掺杂神话传说于其中,时间空间多有混乱,使“白子国”的历史脉络模糊不清,甚至有的学者认为历史上根本就没有“白子国”。本文作者在对楚雄古民族村落“百宰村”的碑刻、民族习俗等的考察,对“白子国”历史作出了部分推论。     

大长和国诗人段义宗初考

段义宗曾作为南诏及大长和国使臣两次出使成都，为著名少数民族诗人，其诗歌在内地广为流传。然而，由于《新唐书》记事的失误，长期以来对其事迹多有谬说。通过对五代和宋人多种史料的研究，澄清了关于其生平的混乱说法，对于正确认识唐和南诏关系史上的一些重大事件，如安化长公主南诏和亲等，具有重要的参考价值。     

浅议福建"国保"、"国遗"及其开发建设

对福建"国保"、"国遗"的数量、地区城乡分布、所处时代朝代、类别、宗教、民族、与台湾的关系、特点,其文化、旅游业的开发建设现状以及珍贵文化遗产和旅游的关系等进行较为系统的分析研究,提出在保护传承的基础上,进一步发挥福建"国保"、"国遗"的作用,以建设海峡西岸文化强省和旅游强省若干有益的建议.     

菹醢尽处鸾皇飞

李斯临刑前,对儿子发出著名的感叹:现在,就是想再与你牵大黄狗,出上蔡东门捉兔子,又哪里还能做得到呢?李斯本是上蔡小吏,某日见到溷厕和米仓中的老鼠生活不大相同,便有所触,发愿不为厕鼠,力争上游,前往荀子     

首届中国—中亚峰会在西安举行

5月18日至19日,中国—中亚峰会在古代丝绸之路的起点古城西安举行。习近平主席主持峰会并发表重要讲话。哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦、乌兹别克斯坦五国总统应邀与会。这是中国与中亚五国建交31年来,六国元首首次以实体形式举办峰会。此次峰会将擘画中国—中亚关系新蓝图,开启双方合作新阶段。中国和中亚国家元首同意,以举办这次峰会为契机,正式成立中国—中亚元首会晤机制,每两年举办一次,轮流在中国和中亚国家举办。下次峰会将于2025年在哈萨克斯坦举行。