山东家庭“家国情怀”教育探析

家庭培育"家国情怀"是树立核心价值观、提升人文素养的重要基础。通过对大一学生调查发现,现在大学生的"家国情怀"意识并不乐观,在家庭中进行"家国情怀"教育刻不容缓。山东文化自古以来深受儒家文化浸润,在家庭教育中培育"家国情怀",理解"家国情怀"的内涵,体会"家国情怀"的价值及责任担当,增强爱国思想以及民族责任感、自豪感,是每一个家庭的自觉担当。     

权贵们的狂欢

近期俄罗斯＂国退民进＂的饕餮号令,让手握权力的新贵们心痒难耐。俄政府计划在2011年至2013年间对11家＂重量级＂国企和国有银行进行部分变卖,来缓解财政压力。这将是前苏联解体后又一轮＂私有化＂浪潮。在俄罗斯,向来老成持重的《专家》杂志甚至将其风趣地形象化为：＂私有化2.0版＂。     

泛亚视域中的家国模式与离散叙事——谢晋电影《最后的贵族》的个案意义

谢晋电影创作的泛亚意义,可以"家国"模式、文化"原乡"与离散叙事为切入点加以讨论.<天云山传奇><牧马人>和<芙蓉镇>为代表的家国一体化叙事源自中国电影的传统审美经验,丰富了亚洲同类型电影的美学形态.<最后的贵族>开启了导演的创作转型,在疏离政治宏大叙事的同时,尝试拓展个体经验之外的影像表述.论文以泛亚电影语境中的离散书写为背景,通过文学文本与电影文本的比较阅读,分析<最后的贵族>与亚洲电影"离散"叙事的类型对接,由此凸显谢晋电影的泛亚意义.     

论太平天国后期的擎天柱——英王陈玉成

英王陈玉成是太平天国后期杰出的青年将领 ,他功勋卓著 ,气节高尚 ,他的英名将永垂青史     

中美两国研究生招生考试制度比较

针对申报条件和考试方式两个方面,对中美两国研究生招生考试制度进行了比较分析,期望给我国研究生招生考试制度改革带来一定的启示.     

有家不归与无家可归——儒家传统伦理视野中的当代人历史境遇

当今时代,家的观念已发生了很大变化。人们好像不太注重家庭亲情关系了。一些人不愿意结婚成家,一些人成家后却有家不归,也有越来越多的家庭濒临解体或已经解体。造成这些现象的原因是什么?本文从儒家传统伦理的角度,分析了三种家庭人伦关系:父子、夫妇、兄弟。认为家庭解体、有家不归的原因是无“家”可归,丧失了精神家园是当代人所处的历史困境。阐明这个问题,对于稳定社会秩序,重建伦理道德,构建社会主义和谐社会都有重要意义。     

首届中国—中亚峰会在西安举行

5月18日至19日,中国—中亚峰会在古代丝绸之路的起点古城西安举行。习近平主席主持峰会并发表重要讲话。哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦、乌兹别克斯坦五国总统应邀与会。这是中国与中亚五国建交31年来,六国元首首次以实体形式举办峰会。此次峰会将擘画中国—中亚关系新蓝图,开启双方合作新阶段。中国和中亚国家元首同意,以举办这次峰会为契机,正式成立中国—中亚元首会晤机制,每两年举办一次,轮流在中国和中亚国家举办。下次峰会将于2025年在哈萨克斯坦举行。