晚清新式教育与辛亥革命——以杭州及浙江为重点的考察

晚清新式教育在杭州及浙江起步较早,发展较显著。它打开了众多年轻学子的眼界,启迪了他们的心扉,促使其更多地关注社会和时局,思考自己的人生道路。在此基础上,清末历史的走向,推动他们逐渐赞成民主共和,并积极投身辛亥革命。     

晚清社会的映像——张之洞生平的解释意义

晚清社会内外交困、危机重重。学习引进西学是清廷应对危机唯一有效的手段。西学的引进是一个渐进的过程,张之洞从不知到漠视,从片面肯定到大力兴办洋务,再到力主体制全面变革,其一生的行走轨迹与晚清社会危机渐深、西学渐入的节拍相应和,是晚清社会的典型映像。     

晚清、民国时期乡村私塾改良及新学考察——以广西玉林五属为中心

晚清、民国时期，广西玉林五属的开明士绅为谋一域教育发展、救社会于危难，举民间力量，积极开展改良私塾和兴办新学活动。新桂系执政时期对乡村教育采取“政、教、军”三位一体制度，欲使私塾与新学之教育合二为一。此举有效地推动了乡村教育的转型，但也使乡村教育走向军政化。     

大豆11S球蛋白用作新型免疫原载体的可行性

为探讨大豆11S球蛋白代替牛血清白蛋白(BSA)作为酶联免疫检测的新型免疫原载体的可行性,分别采用不同方法将磺胺二甲氧嘧啶(SDM)同大豆llS球蛋白、大豆7S球蛋白和BSA交联起来作为免疫原,得到抗SDM-大豆llS球蛋白、SDM-大豆7S球蛋白和SDM-BSA的多克隆抗体;然后采用间接ELISA法检测3种抗血清的效...     

小菜蛾无公害防治技术研究

试验选用供试药剂0.3%绿晶乳油750、1500倍液,0.3%绿宝清水剂400、800倍液,1%蓝锐乳油2000倍液,在庆阳农场进行了无公害药剂防治小菜蛾田间试验,试验结果表明:0.3%绿宝清水剂400倍液防治效果最好。     

刑罚的背后:试比较《活地狱》与《一九八六年》

《活地狱》是晚清比较有影响的谴责小说,《一九八六年》是新时期以来先锋文学的代表作。二者虽相隔近一个世纪,但是它们对刑罚和人性恶的共同关注,使得这两部小说有了比较的可能。从中可以梳理出另一类文化的传承,即通过对黑暗的残酷表现,反思和批判所处的时代。     

晚清报刊媒介对移风易俗运动的推动——以戊戌维新时期的《湘报》为例

湖南维新派创办的《湘报》，通过刊载抨击缠足、吸食鸦片等恶风陋俗之害的文章进行舆论引导，还发布风俗改良团体成立的各种告示，报道各地移风易俗的相关情况，从言论、组织等方面有效推动了湖南移风易俗运动的开展。《湘报》凭借其较大的发行量，扩大了移风易俗的影响范围，在当时湖南产生了一定的影响。     

当"焘大使"遭遇"福先生"——评吴以义《海客述奇》

吴以义的《海客述奇》,通过清末几位出洋人士在维多利亚英国的见闻,对19世纪后半叶东、西方两个性质不同的大帝国,及其承传的文化之间的碰撞进行了考察;揭示了西方科技昌明的根本,更重要的是在制度和思想层面上,而“两个完全独立的文化在这种无公度的领域里的沟通”是一个极为复杂的历史过程。在充分肯定作者的立意、选材和写作风格的同时,也对书中的个别观点提出商榷并指出少量史实方面的舛误。     

戊戌至辛亥时期湖湘文化的变迁

戊戌至辛亥期间,湖南社会在思想启蒙、教育、新闻出版诸领域均发生了显著的变化。思想启蒙方面,维新派与革命派的宣传推动了新思想的传播;教育方面,教育机构趋向多元化,由单一的书院教育变为各类学堂并存的局面;新闻出版方面,新报刊,新书局甚至新的公共图书馆次第兴办。思想、教育及文化领域的变化标志着湖湘文化由传统向近代的转型。     

晚清传入中国的西方蚕业科技

西方近代化蚕学理论和养蚕技术于晚清传入中国.其内容主要包括蚕体解剖学、蚕体病理学、巴氏制种法、栽桑与养蚕技术等.栽桑与养蚕技术,有的与中国传统方法如出一辙,而其中化学杀虫剂和近代化喷雾器对晚清中国蚕业来说.是全新的东西.它们是近代化科技的产物,传入中国后,对中国蚕桑业的近代化来说,是非常有益的.