最早的高校科技学报《利济学堂报》及其中医传播

目的重新认识清光绪二十四年(1897年)创刊于温州的《利济学堂报》的历史地位和中医传播实践。方法原始文献考证与传播学方法。结果认定与维新变法共命运的《利济学堂报》为中国高校科技学报的萌芽,亦为中国最早的医药学报之一和浙南最早的维新变法报刊,其主办机构利济医学堂为中国最早的中医专门学校。结论陈虬首创的利济医院、利济医学堂、《利济学堂报》、心兰书社构成四位一体,互为支撑的传播组织结构和医疗传播、教育传播、期刊传播和图书馆传播相辅相成的特殊模式,构成了一个极具新闻学与科技传播学研究价值的典型案例,并成为之后高校科技期刊的范本。     

启动知识经济发动机--清华科技园的建设理念和发展战略

适应知识经济发展的需要,大学已走出象牙塔,与社会经济发展建立了越来越紧密的互动关系,成为国家创新体系中最活跃的组成部分,大学将日益成为知识经济的发动     

我国近代第一所新型中医学堂兴衰原因初探

利济医学堂是全国最早的一所新式中医学校,由陈虬与陈介石、陈葆善等人于光绪十一年(1885)创办于浙江温州瑞安。本文依据相关史料对我国近代第一所新式中医学校创办与解体的原因进行了剖析,指出浙江事功学派影响、西方医学传播、社会需求以及创办人经世致用的追求等是其学堂创办原因。政治、经济压力及初创时经验不足等原因,导致利济医学堂最终解体。     

走进昆虫世界,保护生物多样性——记上海市“清华杯”中小学保护昆虫系列竞赛活动

2012年12月22日上午,由上海市科技艺术教育中心、中科院上海市昆虫博物馆主办,上海市昆虫学会、上海市野生动植物保护协会、上海市动物学会协办,黄浦区青少年活动中心、上海市清华中学承办的上海市"清华杯"中小学保护昆虫系列竞赛活动在上海市清华中学举     

“官立模范,借绅力以期普及”——略论清末新式学堂的官绅合办模式

科举制度是抡才教育,新式学堂则为培才教育。清末改废科举,兴办学堂,官绅合办是兴办新式学堂所常用的模式。这一模式在几位朝廷大员讨论兴办学堂及改废科举的奏折中逐渐形成,内涵也不断扩大,最终形成于政府所颁布的新学制——《奏定学堂章程》中。清政府采用这一模式有两个原因：一是基于国家财力不足的考虑,二是受传统办学模式的影响。     

晚清职业技术学校外语教育的启示

19世纪后半期,在中国出现的以外语为基础的军事学校和技术学校,是中国最早的近代职业学校。这类学校由中国洋务派官员创办,外语与专业技术相结合,多请洋人用洋文授课,实行严格的考试与管理,为中国培养了一批优秀的技术人才,为中国职业教育的发展积累了经验。     

浅谈“学堂乐歌”《送别》的中西交融及人文精神

学堂乐歌是近代民主主义音乐文化的开端，具有重要的启蒙意义。本文将以学堂乐歌代表人物之一李叔同的《送别》为研究对象，以它的创作、音乐、歌词、影响等方面为研究个案，深层剖析学堂乐歌的中西结合特质及人文精神。     

打造和谐共赢的文化氛围 筑造政通人和的美丽佳园——访清华控股(太原)创新基地运营副总魏四廷

正没有交通拥堵,没有粉尘侵袭,没有噪音干扰,只有蓝天、绿地、流水、鸟鸣,在工作、生活、休闲的各个节点步行10分钟即达。置身都市的您,有没有想象过拥有这样的世界?日前,记者来到清华控股(大原)创新基地,发现这一切即将实现。清华控股(太原)创新基地运营副总魏四廷在总结全球科技园发展现状的基础上提出了一个崭新理念——政·通·人·和,他设想的正是这样一个"世外桃源"     

从学堂乐歌与传统的关系看中国传统音乐的传承与发展

音乐艺术和其他文化一样，有着极强的传承性和延续性以及民族性。本文从学堂乐歌的发展，分析中国传统音乐的认识及发展，指出继承和发扬中国传统音乐文化必须解决好纵向继承优秀民族传统音乐文化和横向借鉴优秀外国音乐文化的主题。     

略论李鸿章的教育思想

李鸿章是中国近代史上一个有影响的重要人物，和中国近代史上许多重要的历史事件有着密切的联系。李鸿章在近代中国创办的新式学堂、派遣留学生、对科举制度的批评及对中国传统教育改革等活动和思想，是符合中国近代史发展的趋势。