《同音字汇》音系与台山方言

韵书《同音字汇》的音系有两个显著特征:一是中古清平声字与清去声字合流;二是知庄章组声母合流,与精组声母构成对立。将该书的音系特点与王力、钱淞生《台山方音》(1950)所记录的台山方言语音特点进行比较,发现两者之间只有少量由于古今语音演变造成的差别,据此可判定本书为记录清代中后期粤方言四邑片台山方言语音的韵书。在此基础上,可进一步探讨该书中语音至今台山方音的发展演变情况。     

清代福建南靖庄氏在四川的迁播与家族重建

福建南靖庄氏迁川队伍是清代"湖广填四川"队伍中的重要一支。在清雍乾时期,二十多支庄氏族人多以家庭为单位迁川垦荒,庄氏迁川族人通过在川建宗祠、修族谱、排字辈等措施进行家族社会的重建,加强家族力量的凝聚。又通过回祖地挖祖骨、抄族谱、回乡祭祖、买祭田等措施与祖地保持着各种联系和传承。经过几百年的在地化发展,虽不断融入到当地社会发展中,但仍在语言、信仰、尊祖敬宗等方面遗留着原乡的风俗,是一支较特殊的福建迁川移民。     

清初民族思潮的嬗变及其对清代天文—数学的影响

研究清代的科学社会史,必须正视清王朝系由一个少数民族所建立这一事实。诚然,中国历史上不乏异族入主中原的先例,但与北朝和元代的统治者们相比,清初的君主们似乎面临着汉族知识分子更强烈的精神反抗,此外他们还不得不提防西方科技文明对中国千年封建道统的冲击。为了表明自己移宅中土的合理性,满清的皇帝需要比他们的前朝统治者表现得     

清代蒙古王公年班制度对蒙古地区的影响

蒙古王公的年班制度作为清朝对蒙政策的一项内容，对巩固满蒙联盟、稳定边疆、促进蒙古与中原地区的经济和文化交流、开阔蒙古王公的眼界都起到了一定的推动作用，但同时也产生了诸多负面影响：加速了蒙古王公的腐化、加重旗内属民的负担和经济困难等。     

钱仲联论清诗(四)

国学大师钱仲联先生于国学无所不窥，从先秦至清末，淹博通达，其洋洋乎述可证。而于清诗用力最勤，成就最。宏论卓识，络绎揭表于几十年来自成系列的章作之中。钱先生授徒以清诗，并非一般性叙述，虽以作家为经，却颇注重学术问题的探讨，总是拈出一些学术要点，加以申说。有关清诗的一些主要学术问题，大略都触及到了，对他人的一些学术观点，时有纠驳辩说，这些都不是其他学术作能包括的。以对清诗的熟稔宏通，钱先生讲述家数或问题，总是自然地在清诗乃至古典诗学的全局当中展开，连类旁征，纵横博论，绝不局限于一人一事的，此又非一般史所能为。钱先生亦注重对作品的举引评说，以其学问识力兼诗人的感悟经验，所举权威性地划出诸家成就之所在，当为治清诗首重，而评点即使片言只语，亦是方家之见，弥足珍贵。要之，一代宗师对一代诗学的系统讲论．本身所具有的学术价值和史意义，识自会。     

钱仲联论清诗(六)九六叟钱仲联题

国学大师钱仲联先生于国学无所不窥，人先秦至清末，淹博通达，其洋洋乎述可证，而于清诗用力最勤，成就最，宏论卓识，络绎揭表于几十年来自成系列的章作之中。钱先生授徒以清诗，并非一般性叙述，虽以作家为经，却颜注重学术问题的探讨，总是拈出一些学术要点。加心申说。有关清诗的一些主要学术问题，大略都触及到了，对他人的一些学术观点，时有纠驳辨说，迷些都不是其他学术作能包括的。以对清诗的熟稔宏通，钱先生讲述家数或问题，总是自然地在清诗乃至古典诗学的全局当中展开，边类旁征，纵横博论，绝不局限于一人一事的，此又非一般史所能为。/钱先生变注重对作品的举引评说，以其学问认力兼诗人的感司经验，所举权威性地划出诸家成就之所在，当为治清诗并联处重，而评点即使片言只语，亦是方家之见，弥足珍贵，要之一代宗师对一代诗学的系统讲论本身所具有学术价值和史意义，识自会。     

钱仲联论清诗(七)

国学大师钱钟联先生于国学无所不窥，从先秦至清末，淹博通达，其洋洋乎著述可证。而于清诗用力最勤，成就最著，宏论卓识，络绎揭表于几十年来自成系列的文章著作之中，钱先生授徒以清诗，并非一般性叙述，虽以作家为经，却颇注重学术问题的探讨，总是拈出一些学术要点，加以中说，有关清诗的一些主要学术问题，大略都触及到了，对他人的一些学术观点，时有纠驳辩说，这些都不是其他学术著作能包括的，以对清诗的熟稔宏通，钱先生讲述家数或问题，总是自然地在清诗乃至古典诗学的全局当中展开，连类旁征，纵横博论，绝不局限于一人一事的，此又非一般史著所能为，钱先生亦注重对作品的举引评说，以其学问识力兼诗人的感司经验，所举权威性地划出诸家成就之所在，当为治清诗者首重，而评点即使片言只语，亦是方家之见，弥足珍贵。要之，一代宗师对一代诗学的系统讲论，本身所具有的学术价值和文史意义，识者自会。     

清初泰山石刻学述略

泰山石刻研究历经元明沉寂之后，于清初勃然振兴。学者之中，尤以顾炎武用功最深、成就最大。顾氏通过他一系列的新发现、新收获，将岱刻研究推上一个新的层次；而他倡导的“书石互证”的研究方法，更具有学术典范意义。在其影响下，朱彝尊、叶奕苞、李光日英等人亦多致力于岱刻研讨，论著丛出，各擅胜场。遂开启此后二百年中泰山石刻研究的繁盛之局。     

抉择与羁绊：对晚清中国社会接受近代机械工程技术的思考

明末清初,传教士开始将西方科技介绍到中国。1723年雍正帝下令驱逐传教士,乾隆二十二年清廷又发禁海令,实行闭关锁国。从此至19世纪中期,正是近代科学技术在西方迅速发展的时期。鸦片战争后,近代科技又逐渐传入中国,其规模是空前的。这一传入过程十分复杂,各学科的情况不尽相同,但都遇到了一些相同或类似的问题。原因何在?学术界众说纷纭,论著甚多。本文仅就中国社会接受近代机械工程技术作初步的探讨。这里笔者所理解的机械工程技术包括机械理论、设计方案、工艺方法、技能、技巧、经验,以及工具、仪器、机械设备、机械材料等。     

清代山西的蝗灾规律及其防治技术

文章采用以县为单位的灾害统计方法,对清代(1644-1911)268年山西蝗灾史料进行整理和分析,研究清代山西蝗灾的时空分布特征,结果表明:清代山西平均每4～5年即发生一次蝗灾,受灾县数占总县数的87.13％;蝗灾发生时间相对集中,早期和晚期为山西蝗灾高发期,中期蝗灾发生频次较低；清代山西蝗灾主要集中在6～7月份；从地域分布上看,清代山西蝗灾主要分布在晋南、晋东南、晋中部分地区及晋北东部的平原和丘陵地带,尤其是沿黄河一代蝗灾发生频次最高,在太行山和吕梁山系的高山地区,蝗灾发生频次较少.清代山西官民在长期与蝗灾做斗争的过程中总结出一套较为科学实用的防治技术体系(掘杀蝗卵-捕杀蝗蝻-灭杀飞蝗),在一定程度上减少了蝗灾所带来的危害.