大洋中的系统生态学——记埃里克·卡森提的“塔拉海洋”项目

2010年12月的一天,凌晨3点,＂塔拉号＂在风浪咆哮的麦哲伦海峡附近抛下了锚,借助悬崖的庇护,这艘36米长的双桅帆船找到了躲避＂狂暴50度＂（水手对南纬50度～60度之间海域的称呼——译注）的避难所.期间,狂风加强为飓风,折断了锚链安全绳,两次把锚从海底拉起……     

客家人文特质与客家精神述要

文章对已有相关客家人文特质与客家精神的论述进行了梳理并作了简要评述,指出迄今为止关于客家文化特质与精神的研究和论述,几乎没有跳出传统文化的视野且众说纷纭。客家文化特质与精神的研究是客家研究领域中的一个深层次课题;也是一个随着客家研究的深入和客家文化影响力的不断扩大,挥之不去和亟待解决的问题。所以,深入发掘客家文化内涵,对客家文化特质与精神作出系统的、科学的概括,是客家学界面临的一项重要任务。     

倾听来自新加坡的声音

民声 4月中旬,我到新加坡开会,仍念念不忘奥运火炬在亚洲的传递。酒店房间里的电视里,西方媒体仍在喋喋不休。但我所接触的绝大多数新加坡学者和民众,则对奥运火炬在伦敦和巴黎的遭遇给予同情,对一些人的顽固思维方式表示小屑。翻阅当日的新加坡《海峡时报》,发现一篇文章很有意思,说如果2010年在新加坡举行的首届青年奥运会的火炬传递也遭抵制,新加坡人估计也会像中国人一样愤怒反击。     

风水信仰对赣南客家文学影响探论

经过上千年的发展,风水观念与风水信仰已成为赣南客家人的集体无意识,对赣南客家文学产生独特的影响。赣南客家民间诗歌中的风水意象所表达的深层内涵即是风水原型。     

浅析客家服饰文化的根源性与融合性

客家人作为中原衣冠士族南迁而来的一个民系,其服饰与中原服饰从总体来说没有太大的差异.客家先民在漫长的迁徙过程中,与百越诸族相互交流、相互融合,形成独具特色的客家族群.故客家人的服饰不仅保留了中原汉族服饰之特点,体现其服饰文化与中原服饰文化的根源性,同时又体现出与南方民族服饰融合之特征.     

永定土楼生态博物馆建设构想

生态博物馆是对社区的自然遗产和文化遗产进行有效保护的一种博物馆新形式,也是目前世界文化遗产开发与保护值得借鉴的模式之一。通过总结生态博物馆的概念、理念,从缓和景区管理冲突的需求,改善土楼生态环境的有效方式,弘扬客家文化的需要,构建和谐社区的要求等方面分析永定土楼建设生态博物馆的必要性。同时,从申遗的契机,居民生活的改善,天人合一的外部环境,动态的内部空间,独特的和原生态客家文化等方面论证了建设永定土楼生态博物馆的可行性,将生态博物馆理念运用到永定土楼的旅游开发当中,提出了生态博物馆的开发思路和重点,旨在探索我国非少数民族地区建设生态博物馆的意义和价值。     

试析闽西客家“神媒”现象及其文化源流

闽西客家地区的"神媒"现象十分盛行,这是一种替神灵说话或传达神的旨意的宗教活动。闽西客家地区的"神媒"有其独特的特点,其产生的原因和客家文化的形成密不可分。试图分析闽西客家"神媒"现象、特点,以及产生闽西"神媒"原始宗教特性文化源流,从而为客家的形成是中原汉人与其他少数民族融合形成的学说提出又一佐证。     

客家文化与包装设计教学结合的思考

近年来,包装设计飞速发展,风格各异的包装产品逐渐走入人们的视线,但是具有中国民族风格的包装,特别是具有地方特色的包装却极少。在我们赣南地区,有着丰富的客家文化,我们高校在包装设计教学中,可以将地域文化与包装设计教学相结合,这样既可以达到理论与实践相结合的效果,也可以提高学生的文化素养,同时为当地企业提供有应用设计能力的人才。     

传统客家女子教育初探

客家妇女历来以勤劳俭朴闻名于世,她们在教育方面也颇具特色:内容上凸显生活劳动教育,表现了客家女子的"劳作"、"精明"和务实;形式上,独特的山歌戏剧和生活教育折射出客家民系的精神内涵,宗族和家庭教育则是儒家教育的精神的传承.     

论清代闽西客家将军蒋次兰的爱国主义精神

客家人具有爱国的传统,但是学界以往对于客家人爱国主义精神内涵的认识尚不尽全面和完整.笔者在闽西连城县姑田镇开展田野调查的时候,偶然问发现了清代客籍将军蒋次兰全程参与并见证了康熙朝统一台湾这一历史事件的家族史料.蒋次兰在大是大非面前,立场坚定,在国家、民族需要时义不容辞,建功立业,爱民情同手足,爱乡有口皆碑,蒋次兰的一生是平凡而伟大的,蒋次兰身上洋溢着坚定的爱国气节、炽热的爱国情怀和高尚的爱国品质,蒋次兰的爱国主义精神进一步丰富了客家爱国主义精神的内涵.