魏源对外思想的再认识——以《海国图志》为中心

关于魏源对外思想的研究,多数学者从“近代中国向西方学习”的思维出发,对其评价难免有拔高之嫌。实际上,魏源的涉外思想中传统资源占据主导地位,并未跳出旧有的藩篱。文章以《海国图志》为基本资料,对其对外思想给予重新解读。     

《杰·阿尔弗瑞德·普鲁弗洛克的情歌》中的玄学意象解读

作为20世纪英美文学史上重要的一位诗人及批评家,T．S．艾略特对17世纪的“玄学派诗歌”推崇备至,在其早期《普鲁弗洛克的情歌》中,诗人借用“玄学奇喻”的技巧赋予大量隐晦的隐喻和典故意象丰富的蕴意,展现了现代西方人的迷惘、困惑及挫败感。     

妙舟《蒙藏佛教史》评介

妙舟法师的《蒙藏佛教史》是我国近代第一部系统记述蒙古和西藏佛教史的专书,该书略古详今,渗透着反侵略的爱国主义思想;资料翔实,保存了大量珍贵的原始史料;虽然还存在一些不足之处,但对后来者的研究,仍然具有重要的史料意义和参考价值。     

《海国妙喻》作品考源

《海国妙喻》，被认为是我国继《况义》、《意拾喻言》之后的《伊索寓言》的“第三个汉译本”。本文通过深入考证、分析，认为它基本是本“汇辑”性著作。所收７０篇作品，３６篇直接“汇辑”自《意拾喻言》；其余，大多“汇辑”自当时报刊上欧洲寓言的翻译篇什，另有几篇，颇似我国文人（包括《海国妙喻》的“译者”张赤山）的仿作或创作。     

《萨迦格言》与佛教因明

本文以佛教因明学之双重意蕴为视角，全面分析《萨迦格言》的句法结构、内在旨归。并同时简略地阐释：藏传佛教在理论构造层面的基本特征；以及萨班·贡嘎坚赞，在藏传佛教形成史上的独特地位。     

秋天的茶园

正我的家乡在安溪,那里是个美丽的地方。特别是秋天的茶园,更是一道独特迷人的风景。秋风习习,许多树叶都枯黄了。可你要是走在茶山的小道上,你会发现小道两旁那美丽的桂花已露出它那黄澄澄的笑脸,散发出迷人的清香。茶园里的一切更是与众不同——一道道梯田从山脚蜿蜒到山顶,像迷宫般纵横交     

佛教“牧牛喻”的渊源与流变-从原始佛教到禅宗《十牛图颂》

本文仔细地梳理了佛教的有关“牛喻”，在佛陀原始说法和部派三藏里，有极其丰富的“牛喻”，这是佛陀和部派学者为了更好地教化大众而说法时广泛采用的最重要的方便之一；其后的大乘佛教，虽然竭力抬高自己而贬斥原始和部派佛学为小乘，但是，大乘的“牛喻”大部分却来自小乘，实际上是对小乘“牛喻”的批判性继承；中国的禅宗，一向自称“教外别传”。但是，其“牧牛喻”不仅来自大乘，而且与小乘也有关系。在此基础上，作者指出，后来佛教学者把禅宗的“牧牛喻”的渊源指定在大乘，这是错误的。     

德国犀利哥

我在海德堡时的邻居是个很妙的老先生：所谓“妙”,是因为他人生的主题只有一个,就是给篱笆上漆;所谓“老”,是因为他的动作非常缓慢,像一只蜗牛在深海里做慢镜头。从我抵达直到离开拢共30天,他那几根可怜的篱笆只完成了不到三分之一。     

探索四妙君逸软膏用于镇痛的药效学研究

目的:探索四妙君逸软膏制备工艺的可行性,并初步观察该软膏用于肛门术后镇痛的药效。方法:花椒,没药,水蒸气蒸馏法提取挥发油,三七醇提大孔树脂分离纯化得到三七总皂苷;延胡索经醇提调PH值等纯化处理得到延胡索乙素,四味药提取物与卡波姆基质混合分散制成软膏。分别采用小鼠热板法和小鼠醋酸扭体法,与空白组,马应龙麝香痔疮膏组,丁卡因胶浆对照,观察四妙君逸软膏,高、中、低的镇痛效果。结果:四妙君逸软膏能够明显延长小鼠痛阈和抑制小鼠扭体反应,优于马应龙麝香痔疮膏,与丁卡因胶浆作用相当。结论:四妙君逸软膏具有明确的镇痛作用。