《诗经》中周王祭祖初探

关于周人始祖后稷的诞生，《史记》中记载没有《诗经》中记载真实，《诗经》中记载揭示了周人始祖诞生的真相；后稷肇祀，开周人祭祀之先河，为后代的祭祖奠定了基础；经过周人17代的发展，周正祭祖已形成完整的仪式，这个仪式分为三个阶段──准备阶段、祭祖阶段、燕尸阶段；通过周五条初探，揭示周正祭祖实质。     

茶文化主题观光农业园规划探讨——以渝北石盘河茶文化主题观光农业园规划为例

以渝北石盘河茶文化主题观光农业园规划为例,探讨了茶文化主题表达的路径.在进行茶文化主题观光农业园规划时,应重点把握茶文化主题观光农业园与一般农业园规划的区别,这样才能突出茶文化主题观光农业园的独特之处.     

袁枚《随园诗话》述评

袁枚《随园诗话》由论诗、采诗、记事三部分组成。论诗旨在倡导主真情、重个性、尚诗才的性灵说；采诗意在以创作实践印证性灵说理论；记事则多与诗坛创作相关，亦反映了作者的思想情趣。《随园诗话》是清代影响最大的一部诗话。     

由精神漂泊到文化寻根－－两岸留学生文学所走过的共同历程

两岸留学生离家去国的原因各不相同，但他们在西方化的冲击下，都由最初的漂泊状态走上了化寻根的道路。他们坚守着民族化传统，并在中西方化的夹缝中寻求化身份的位置。     

浅谈巴马寿乡绿色养生园规划设计

广西巴马长寿地质公园开发有限公司往养生休闲旅游的模式去发展,增加在度假山庄、度假酒店、疗养医院等方面项目建设,并决定在盘阳河畔投资3.0亿元建设一个大型的养生度假村项目——寿乡绿色养生园,项目规划土地269.1559亩,计划建成集度假、会议为一体的一流的养生度假区。     

河南作家贾开宗及其著述考论

贾开宗是明末清初一位河南籍文学家,以才自负,性格疏狂,一生著述颇丰。河南省图书馆所藏《溯园集》(亦称《贾静子先生集》)为流传至今的贾开宗比较完整的作品集,收录有《溯园文集》、《溯园诗集》、《溯园语商》、《杜少陵秋兴八首偶论》等。贾开宗为文崇尚八家,简练有法,与侯方域齐名;作为雪苑诗派的代表人物,贾开宗的诗歌上追杜甫,近推李梦阳、何景明,有较高的艺术价值;《溯园语商》是贾开宗所闻所思只言片语的思想记录,不乏真知灼见;《杜少陵秋兴八首偶论》为贾开宗研究杜甫《秋兴八首》诗的一部专著,是杜诗学史上第一部专论《秋兴八首》的著作,见解深刻、气势恢宏,而且研究方法也十分独特,值得借鉴。     

初探日本缘何没有引入中国的清明节

在中日两国的节日文化中，祭祖是其中重要的一个传统习惯，她反映了两国人民对祖先和故人的无限追思与崇敬。日本的节日文化如端午节，七夕节等深受古代中国的影响，但却未导入形成于唐代的清明节，而是接受了佛教孟兰盆会的影响，以此来祭奠祖先，缅怀逝者。反之在中国最隆重的祭祖活动英过于流传至今的清明节。对此现象，笔者试图从形成年代，宗教信仰等方面分析其中的原由。     

古代文人的食谱

谈论美食的风气忽然大盛，看著名美食家写的文集在这几年算是潮流，但是有位资深美女美食主播在一次采访中则提出了高人一等的观点：“你最喜欢的美食家是谁？”“袁枚的《随园食单》”一时间这个答案让大家都觉得遥不可及，《随园食单》也要被奉为经典。     

在边界具奇性的半线性椭园方程之 Dirichlet问题正解的存在性

本文运用上下解方法讨论半线性椭园边值问题 (Ω为有界域) 之正解的存在性,这里L为定义于区域Ω上的二阶椭园算子,f(x,u,ξ)为定义在集合上的函数,当u→O~+时可以有奇性。通过具体构造上、下解,我们证明了在f(x,u,ξ)满足一定结构条件时,这一边值问题存在正解。     

论西方现代派与中国新时期文学

本在论述西方现代派学产生的时代背景、基本特征以及主要成就与局限的基础上，郑重就西方现代派学对中国新时期学的影响，进行了全面的回顾与深刻的反思。