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861.
本文从科学技术的分化与综合之角度分析阐述了教育传播与技术这门学科的起源、发展与现状,并对教育传播与技术的进一步发展做了一些预测。  相似文献   
862.
王国维的“无我之境”,实乃审美静观的极致。陶潜隐逸诗的极致境界,是一种“于静中得之”的物我合一的“无我之境”;而审美主体则完全沉入于对象之中,呈现出一种非自觉的状态;陶潜培养“无我之境”的独特功夫,是把它落实在日常生活的具体事件上不断地加以锻炼培养,颇富生活情趣,而不像庄子那样静做书斋,枯燥死寂。  相似文献   
863.
陈春华 《奇闻怪事》2007,(4):123-124
“兴趣是最好的老师”。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。鲁迅先生曾经说过:“没有兴趣的学习,无异于一种苦役;没有兴趣的地方,就没有智慧和灵感。”入迷才能叩开思维的大门,智力和能力才能得到发展。  相似文献   
864.
法律规避是国际私法中的一个重要问题,研究法律规避具有重要的理论和实践意义。本主要时法律规避的概念及其构成要件、对象、法律规避在国际私法中的地位、效力以及在我国的理论与实践问题进行了分析和探讨。  相似文献   
865.
人类的希望     
完全从观众的个人感觉来看,《人类之子》(Children of Men)主要是占据了一个好构思,从故事情节等方面来说可能不是特别出彩。  相似文献   
866.
867.
全文力图从诗人对社会、人生之美与艺术创作之美的审美追求中,揭示其潜在的丰富的审美意识。诗人对社会的审美理想是:端拱为尊,无为而治;政治清明,勤政于民;宽猛相济,人际和睦;风俗淳古,社会安定。希冀实现“事君”“荣亲”的美愿,保持独立自由的人格美,追求醉失天地的美感,即构成诗人对理想人生的审美追求。谪仙心目中的艺术创作之美,则主要表现为:清真自然之美;风清骨峻之美;壮柔兼具之美;言外蕴情之美。  相似文献   
868.
重点讨论了无穷解情况下,曲柄固定铰链点在作图园上的取点范围。建立了无穷多解及给定曲柄长度(或连杆长度、或机架长度)时设计机构及传动性能分析的数学模型。编制了优化设计程序。得出了k和ψ的允许搭配范围以及最佳的k-ψ搭配方案和与之对应的曲柄摇杆机构“最大的sinr(min)”之极限。  相似文献   
869.
国际法是各国为追求利益而制订的。各国在斗争与合作中以协议的形式来追求各自的利益,但各国实力的变化也会导致利益的不均衡,使协议失去法律拘束力。为了避免人类在追求各自利益的过程中同归于尽,也决定了国际法更需要理性来协调。利益与理性在国际法的效力根据问题上是不分主次,相辅相成,缺一不可的。  相似文献   
870.
杨沫的《青春之歌》将“个人记忆”织入“宏大叙事”,以最具个人化特质的爱情叙事与“政治”叙事巧妙缝合,在经验与超验之间建立暗喻转换的关系,使知识女性林道静的爱情经验与中国革命知识分子的成长历程在由爱情履历里三个男性所构成的精神履历里的三个阶段中统一起来,一举获得成功。其中,作为知识分子主人公的女性性别的文化意味有着不容忽视的作用。这部小说局部的明显不足和修订本的失败则缘于“个人记忆”的欠缺和消退。  相似文献   
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