钟嵘《诗品》赋论——《诗》赋体系列辨证（二）

赋体之名，古今中外众说不一、纷纭杂乱。归根结蒂是赋体源流的扑朔迷离，未详其究竟。考察赋体源流，势必先理清辨明“赋”义，即创作赋篇的艺术表现手法及其技巧。钟嵘《诗品》赋论，立足诗歌创作“三义”说，辨证《诗》赋体精髓之赋义，历来被忽视了。《诗》乃中国文学史上首部诗歌总集，与《周礼》“六诗之歌”密切相关，亦乃钟嵘《诗品》赋论乃至诗歌理论丰富的文本资源。探索《诗品》赋义，辨证《诗》赋篇系列作品，赋体源流之谜可得以解开。     

奇丝妙网话蜘蛛

在动物王国中，蜘蛛是人类最熟悉不过的了。在屋舍四隅，田野草丛，我们常可看到蜘蛛网幕纤络，精细奇巧，真有夺天公造化之美妙。相传战国时代的晋公子重耳乘车郊游，见蜘蛛结网捕虫而停车感叹：“咒乎人有智不能郭垂天之网，布络地之绳“蜘蛛古代有许多称谓：《说文》中称为磐骛，《广雅》中称为网工，在晋代之后才称为蜘蛛。宋代王安石对蜘蛛的本意解释是“设一面之网，物触而后诛之，知道乎诛义者，故曰蜘蛛”。可知蜘蛛其名因以捕食昆虫而来。     

星座能否影响爱情（上篇）

每个人都渴望拥有自己的爱情。为了能够收获爱情，人类运用自己的智慧和认识创造了诸多判断两人间是否会撞出爱情的理论。东方的生辰八字、阴阳五行说，西方的占星学、塔罗牌，无不因此而拥有众多拥趸。     

浅谈实训项目作业的说课设计

通过对课程的分析、对学生现状的分析，结合实际的实训项目作业，详细地阐述教师所精心设计的教学过程，达到上好一堂课这一教学目标。     

说话的四种境界

开口说话,看似简单,实则不容易,会说不会说大不一样。古人云:"一言可以兴邦,一言也可以误国。"苏秦凭三寸不烂之舌而身挂六国相印,诸葛亮靠经天纬地之言而强于百万之师。传说古代有一位国王,一天晚上做了一个梦,梦见自己满嘴的牙都掉了。于是,他就找了两位解梦的人。国王问他们:"为什么我会梦见自己满口的牙     

河西走廊不同生境芦苇叶表皮微形态和解剖结构特征

以生长于河西走廊地区不同生境的芦苇为材料,通过扫描电镜和光学显微镜的观察,对其叶片表皮微形态及横切面解剖结构进行了分析.结果表明:不同生境芦苇表皮微形态变化中,流动沙丘的芦苇表皮以倒剌和晶体颗粒为主要特征;半固定沙丘和固定沙地的芦苇有倒刺而无晶体颗粒,但表皮毛和蜡质片层密度很高;盐湖中的材料以乳突为直观特征,除绒毛和蜡质层与固定沙丘的一致外,还具有少量晶体颗粒物;而沙碱地和戈壁的材料也具有乳突,蜡质和绒毛密度都较小,并有少许颗粒物.横切面解剖结构分析显示叶片厚度与叶肉厚度、维管束大小存在差异,大维管束木质部面积/韧皮部面积的变化为戈壁芦苇的最大,沙碱地的最小,高盐盐芦的大于低盐的,流动沙丘的大于固定沙地的.说明芦苇随着自然生境的恶化,叶片以增加表皮附属物及改变内部结构的相对比例来适应环境变化.     

大学英语视听说公选课与学生跨文化交际意识的培养

学生在进行跨文化交际的过程中,由于文化差异常常导致交际障碍,因此,培养学生对文化差异的敏感性认识,即跨文化交际意识尤为重要。本文结合大学英语视听说公共选修课的具体特点及授课的具体方法,论证了该公修课有助于对学生跨文化交际意识的培养。     

TBLT在大学英语视听说课堂的应用

视、听、说教学在大学英语教学中起着越来越重要的作用,如何提高大学生的英语听说能力已成为当前大学英语教学研究的一个热点。本文通过任务型教学展示东西方婚俗差异这个话题的英语视听说课堂,为达到语言的输入和输出,观看电影剪辑及各国婚俗图片深入讨论东西方婚俗差异被选择作为一个课堂上的模拟任务。任务型教学的运用为视听说课堂带来了很多乐趣,有助于提高学生的内在学习动机,改善我国大学英语沉默式视听说课堂,培养大学生的英语交际能力并且建立以学生为中心的语言课堂。     

由清代笔记看西方地圆说在中国传播困难之原因

明代传教士来华首次向中国介绍了西方地圆说.清代知识分子刘献廷与丁柔克的笔记,反映出中国知识分子对西方地圆说的认识水平,其间不乏对西方天文学概念的误解与中西方不同观念的碰撞.中国知识分子接受西方地圆说的困难,在于中西天文学观念的巨大差异,以及知识体系移植的困难与缓慢.     

把握高职教育本质,提高说课技巧

高职高专教育越来越重视说课,说课要有教育理论作为支撑,教学理念先进,思路要清晰逻辑严密,内容要详略得当,重点突出,体现高职教育特色.