“诡计多端”的澳大利亚兰花

在澳大利亚,以骗术行走江湖的兰花比比皆是。欺骗,这是澳大利亚兰花传粉的最真实写照。     

小议陈三立的诗品与人品

在近代这样一个风云突变的时代,陈三立既是“同光体”的代表诗人,又是一位具有爱国主义思想的诗人。保守与进步之间的矛盾,使他成为中国古典诗歌中最后一位重要的诗人。     

济慈的麦片粥

济慈吃什么样的麦片粥?勃朗宁认为这是愚蠢的人问的愚蠢的问题。不过,看来,第一个会回答这问题的就是约翰·济慈自己。我又吃了一份苹果派和冰激凌,这些基本就是我横穿美国路上所吃的全部东西,我知道那是富合营养的,当然了还美味可口。这里的我是《在路上》里的萨尔,当然了也可能是作家杰克·凯鲁亚克本人。1947年,凯鲁亚克买了张从纽约到芝加哥的汽车票,开始了他西部旅行的第一站,以此为基础,他写出了自己最著名的作品《在路上》。凯鲁亚克在路上     

诗人何为？－中西诗歌价值观比较

本从诗人的产生、地位和诗歌的起源、功能价值等方面论述了中西诗歌价值观念和艺术追求的差异，认为诗歌总是与时代要求和生命精神相连接，诗人只有站在时代的浪尖上，以敏感的心灵、敏锐的目光和满腔的热情去拥抱生活，才能创造出不负时代的伟大作品，才能真正体现诗人的社会价值和个体价值。诗人只有属于自己的时代，才能真正属于人类的历史。     

让居者有其屋 新加坡“经适房”为何成功

居者有其屋,在以土地为本的东方国家里,一向是老百姓最基本的生活理想。唐朝诗人杜甫就曾在饥寒交迫之夜,作出《茅屋为秋风所破歌》一诗,其中＂安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜＂更是传诵千古。在各个亚洲国家大显神通的廉租房计划中,最为成功且特别的,大概算是新加坡的组屋。     

我有迷魂招不得——大唐鬼才李贺的生前身后事

远远的,我们眺见一位面容清癯的少年骑着一匹瘦马从唐朝溟濛的雨雾中走来,瞧他的装束,一袭宽松的青布袍罩着羸弱的身体,难说是贫寒,是落魄,还是飘逸。惟一显眼的,是别在他腰间的那只锦囊,不知作     

参照互观：“第三代诗人”与“草原青年诗人”

以“第三代诗人”为参照系，考察80年代中晚期内蒙古青年诗人的“草原之诗”，会看到明显的差距，尤其在诗歌观念上更为不同，这直接影响了诗歌发展趋向。诗潮渐落，今日再思考，更期待内蒙古青年诗人的现代意义的“草原之诗”早日成型。     

抖落铅华见精神——宗白华《流云》小诗与中国古典诗歌传统

宗白华是一位学贯中西的美学大家 ,但他首先是一位艺匠独运的现代诗人。其唯一诗集《流云》,虽是新体诗 ,却同中国古典诗歌一系根须。他承继古典诗歌传统而创作的现代诗歌 ,表现出对审美感兴、语言艺术、美学意境、诗人人格的全面扬弃 ,从而演绎出了一条千古一脉的诗歌。诗人生命的心路旅程 ,最终化为“对生命活力的倾慕赞美 ,对宇宙人生的哲理情思     

食人鱼真的吃人吗？

有生物的地方就有江湖，江湖最不缺少的就是传说。比如，一种鱼，吃人的鱼。老实说．人吃鱼不稀罕，鱼吃人也不稀罕．像鲨鱼、鳄鱼部有袭击人类的光辉记录。但是，身长仅仅几十厘米的鱼干掉了人类？是不是让你觉得有点不可思议呢？有这么凶猛的鱼吗？有!鱼小并不意味着胃口就小。接下来，就让我们奔赴这种鱼的老家．听忻“直相帝”的说法．     

为什么我的眼里常——2009届毕业生毕业典礼侧记

为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。这是著名诗人艾青的一句诗，也是校长张英杰经常说的一句话，同时也是2009届毕业生毕业典礼石感人场景的最好诠释。