火和水

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,是唐代诗人李商隐的诗句,他运用春蚕、蜡烛的变化来比喻人们情深谊长的情感和至死不渝的追求。李商隐这首《无题》诗,不仅写出了他的爱情心理,而且抒发了自己对人生的态度。也许有人发问:蜡炬成灰以后变成了什么呢?这个问题,在李商隐以后1000年才被英格兰科学家法拉第揭开谜底。他在《蜡烛的     

从擀面条谈起

三日入厨下,洗手做羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。这是唐代诗人王建的《新嫁娘词》。写的是嫁过来的新媳妇,在第三天要下厨房做饭的习俗。这实际上是婆婆(即诗中的姑)对新媳妇的一次     

内在的女人——《博士男女》中“诗人”形象浅析

性格中的“阴性特质”塑造了“诗人”这样一个与众不同的复杂形象。这不仅表现在他的应激反应上，还体现在他与“师姐”独特的爱情形态上。同时，“阴性特质”还导致了他在与女性交往过程中特有的“泛滥的专一”状态。通过对于“诗人”性格中“阴性特质”作用的分析，希望可以使我们对于这个独特的形象有所理解，并对于其复杂而矛盾的精神状态有所探索。     

走向世界的战斗鼓手——田间诗歌在国际上的传播和影响

田间是我国当代著名的“国际诗人”,是一位名副其实的走向世界的战斗鼓手。从上个世纪50年代开始,他的诗篇便在苏联、捷克斯洛伐克、德国、日本等国翻译出版,并且得到了高度重视和评价。《给战斗者》被称为“一部抗战初期最优秀的诗作”,而长诗《赶车传》被赞誉是“一面诗的魔镜”。     

论纳瓦依诗歌中的进步思想

本文通过纳瓦依对人民的热爱、对理想王国的憧憬、对忠贞爱情的歌颂、对美好人生的向往、对高尚品德的赞扬、对黑暗势力的揭露六个方面来分析、阐述了纳瓦依诗歌中的进步思想。     

纯粹的城堡还留在世上 --《画梦录》的文体特征及其文化意味

本文认为何其芳的<画梦录>形成了一种独立的抒情诗体--独白体散文诗."画梦体"这种文体形成的内在驱动除了故乡情结以外,更多的决定于诗人个人的艺术气质和对中西艺术创造性的现代选择.<画梦录>是建筑在个人记忆上的,那些个人记忆拒绝被历史简单同化.     

李商隐"无题"诗简论

李商隐是中国文学史上第一个大量写作无题诗的诗人，本文认为：1、在创作时间和创作地点上，李商隐的无题诗不是一时一地所作；2、在内容上多数是描写爱情，有的可能别有寄托，有的可能有恋爱本事为依托；3、对他的无题诗是否有寄托，应分类对待；4、李商隐的无题诗写得意境要眇，情思宛转，辞藻精丽，声调和美，读来令人回肠荡气。5、无论是哪一类的“无题”诗，都与整个时代心理是息息相通的，它们都以一种深情绵邈、清丽婉曲的风格，创造了富于感伤情调的悲剧性的美，一种富于象征暗示色彩的朦胧美。     

卡尔·桑伯格论

这篇论文是对桑伯格的全面总结,不仅在诗歌创作方面而且在散文创作方面。作者的结论是:桑伯格是美国二十世纪最伟大的作家。     

唐诗中地名的使用问题

在诗中大量使用地名是唐诗的一个显著特点，然而在欣赏唐诗过程中，人们常常会发现某些许中所述事件与其使用的地名不相符的现象。其实，这正反映了唐诗在地名使用上的一些特点，主要可以归纳为实指、虚指和泛指等几种情况。因此，在欣赏唐诗时，只有结合对诗人生平的考证、对历史和地理知识的学习，才能正确地把握诗意。     

明遗民诗人刘坊

本文全面介绍闽西明代遗民诗人刘坊生平 ,并对其诗歌产生的时代背景和思想艺术成就作了较深入的论述